قسم الأخبار Tagmart, Taouendert, terre des «Imûhar» nationalistes
Tagmart, Taouendert, terre des «Imûhar» nationalistes
Tagmart, petit village touareg au pied de la chaîne du Hoggar, à 25 km au nord-ouest de Tam. Ses jardins et ses gravures rupestres suffisaient déjà à peine à le faire sortir de l’indigent anonymat. Ici comme ailleurs dans l’immensité désertique, le temps coule, capricieux. C’est en ces lieux pittoresques, raconte notre guide, Mohamed Itourayen, à Tissaghlit plus exactement, que l’ancien président Chadli Bendjedid dressait autrefois sa tente, passait ses jours de farniente présidentiel. Les campements nomades ont laissé place à des pénates en dur, construites en pierre, avec une aide (financière) de l’Etat. 260 âmes vivotent dans cette bourgade dépourvue d’équipements publics ; une route en construction, pas de centre de santé, une école primaire. Désœuvrés, tiraillés entre deux modes de vie, les jeunes Touareg font tôt l’école buissonnière, se consacrent à l’élevage, la principale activité nourricière. Sid-Ali, à 21 ans, est déjà un «vieux» chômeur. La valse soudaine de candidats à la députation dans son village ne l’emballe pas trop : il connaît le «manège». Des affiches électorales sont placardées sur la porte de l’école. «A ces candidats, nous ne demandons rien, juste un peu d’égards», dit-il. Tagmart, terre de guerriers redoutables, les Kel Ag Ghali, est à une dizaine de kilomètres de Tit, au sud, où le 7 mai 1902, la puissante confédération de Kel Ahaggar a été défaite par les compagnies méharistes françaises dirigées par le lieutenant Cottenest et aidé par des goumiers d’In Salah. Les combats font 93*morts parmi les résistants touareg dont leur chef, Mohammed Ag Bessa. 90 ans passés, 10*caravanes au compteur sur la route du sel, à travers le désert du Ténéré (Niger). Hadj Ag Ikharamache, le amghar (chef) de Tagmart, est de ces Imûhar (nom que se donnent les Touareg entre eux) «nationalistes» pur souche. Trente-trois de ses oncles et cousins ont péri lors de la bataille de Tit à laquelle son père a participé. Modeste, il en fait peu état ; néanmoins son regard, d’indigo voilé, est tout fier perçant. Malgré le dénuement apparent, les privations, la maladie, le patriarche fait bonne figure, rend hommage à l’Etat providence. «Al Hamdou Lillah, ici, dit-il en tamasheq, nous ne manquons de rien. L’Etat pourvoit à nos besoins.» La fresque nomade Bourg touareg à mi-chemin entre la commune de Timiaouine (Adrar) et Tinzaouatine, 600 km au sud de Tam. «Suivez le ’réseau’, nous conseille H’mida, notre convoyeur depuis Tinzaouatine. Il vous conduira jusqu’à Timiaouine*; prenez garde à ce que vous ne débordez pas trop à gauche du réseau, auquel cas sachez que vous êtes en plein dans le Sahara (Mali)*!» Le «réseau» désigne le câble de fibre optique qui, longeant la frontière, serpente sur plus de 180 km de piste, entre les deux régions coincées entre l’immensité du plateau de Tadmait, plus au nord, et le Tanezrouft à l’ouest, désert absolu, à cheval sur le Mali, l’Algérie et la Mauritanie. En ce vendredi 13 avril, Taouendert et ses quelques pâtés de maisons en toub et en pierre, son école avec internat et sa grande caserne de GGF contemple le vide sidéral. Pas d’électricité, ou seulement quelques heures à la fin de la journée, grâce à un générateur de faible puissance. En la matière, les GGF, à côté, sont beaucoup mieux lotis. L’école coranique, mixte, est bondée d’élèves de tous âges : un taleb vénéré, un tidjani, veille au grain. A la sortie du village, vers Timiaouine, les oueds, en cette saison douce, sont verdoyants*: du pain bénit pour les nombreux troupeaux camelins et caprins : les lieux sont de nouveau repeuplés de Touareg nomades. La nuit tombe de mille étoiles sur les campements*: des feux de camp essaiment les alentours des oueds, des éclats de vie s’échappent des tentes. C’est aussi l’heure sacrée de la traite des chèvres et chamelles. Nombre de familles touareg installées à Timiaouine (8000 environ, dont 60% nomades) par amour des grands espaces, fuyant aussi la sédentarisation forcée, l’insécurité, voyageant à l’ombre des réfugiés maliens, quittent l’agglomération «urbaine», installent leurs campements là où sont verts les pâturages. De Taouendert à Timiaouine, des fresques en travelling célèbrent la vie nomade des Imûhar, imperméables qu’ils sont aux frontières virtuelles, chevillés à leur mode de vie ancestral. Revers de la médaille, le prix payé par la communauté targuie est excessivement élevé. La déscolarisation des jeunes Touareg, peu ou pas du tout qualifiés, les prive de toute perspective d’ascension sociale. Hormis dans la carte postale Algérie, les Touareg - dont la population est estimée en Algérie à 20 000 personnes - sont sous-représentés - un doux euphémisme - dans l’organigramme du pouvoir central, sont presque complètement «effacés» de la représentation nationale. Leur présence au sein des instituions (officielles ou pas), dans l’administration, les services publics, les entreprises relève de l’anecdotique, sinon du miracle. Plus de 50 ans d’indépendance, aucun Targui n’a accédé à de hautes fonctions. De la discrimination envers le Touareg ? «Pas du tout», répond le mouhafedh FLN, plusieurs fois député et vice-président de l’APN, Mahmoud Gmama. Extrapoler à partir de l’Azawad, faire le parallèle avec la situation des Touareg du Mali ou du Niger ne sont pas opportuns et n’ont pas lieu d’être. «En 2006, raconte-t-il, lors d’une rencontre officielle à Tunis, le gouverneur de Ghat (Libye), un Targui, fait ambassadeur par El Gueddafi à Niamey, m’a apostrophé en me disant : notre ’guide’ nous apprécie à notre juste valeur ; votre Président vous méprise ! Je lui réponds du tac au tac que nous ne reconnaissons pas leur ‘livre vert’ et qu’en Algérie, il n’y a que des Algériens. Koulouna saoussia, tous égaux. Il n’y a ni Arabe, ni Targui, ni Chaoui, ni Kabyle…»******************* *
Tagmart, petit village touareg au pied de la chaîne du Hoggar, à 25 km au nord-ouest de Tam. Ses jardins et ses gravures rupestres suffisaient déjà à peine à le faire sortir de l’indigent anonymat. Ici comme ailleurs dans l’immensité désertique, le temps coule, capricieux. C’est en ces lieux pittoresques, raconte notre guide, Mohamed Itourayen, à Tissaghlit plus exactement, que l’ancien président Chadli Bendjedid dressait autrefois sa tente, passait ses jours de farniente présidentiel. Les campements nomades ont laissé place à des pénates en dur, construites en pierre, avec une aide (financière) de l’Etat. 260 âmes vivotent dans cette bourgade dépourvue d’équipements publics ; une route en construction, pas de centre de santé, une école primaire. Désœuvrés, tiraillés entre deux modes de vie, les jeunes Touareg font tôt l’école buissonnière, se consacrent à l’élevage, la principale activité nourricière. Sid-Ali, à 21 ans, est déjà un «vieux» chômeur. La valse soudaine de candidats à la députation dans son village ne l’emballe pas trop : il connaît le «manège». Des affiches électorales sont placardées sur la porte de l’école. «A ces candidats, nous ne demandons rien, juste un peu d’égards», dit-il. Tagmart, terre de guerriers redoutables, les Kel Ag Ghali, est à une dizaine de kilomètres de Tit, au sud, où le 7 mai 1902, la puissante confédération de Kel Ahaggar a été défaite par les compagnies méharistes françaises dirigées par le lieutenant Cottenest et aidé par des goumiers d’In Salah. Les combats font 93*morts parmi les résistants touareg dont leur chef, Mohammed Ag Bessa. 90 ans passés, 10*caravanes au compteur sur la route du sel, à travers le désert du Ténéré (Niger). Hadj Ag Ikharamache, le amghar (chef) de Tagmart, est de ces Imûhar (nom que se donnent les Touareg entre eux) «nationalistes» pur souche. Trente-trois de ses oncles et cousins ont péri lors de la bataille de Tit à laquelle son père a participé. Modeste, il en fait peu état ; néanmoins son regard, d’indigo voilé, est tout fier perçant. Malgré le dénuement apparent, les privations, la maladie, le patriarche fait bonne figure, rend hommage à l’Etat providence. «Al Hamdou Lillah, ici, dit-il en tamasheq, nous ne manquons de rien. L’Etat pourvoit à nos besoins.» La fresque nomade Bourg touareg à mi-chemin entre la commune de Timiaouine (Adrar) et Tinzaouatine, 600 km au sud de Tam. «Suivez le ’réseau’, nous conseille H’mida, notre convoyeur depuis Tinzaouatine. Il vous conduira jusqu’à Timiaouine*; prenez garde à ce que vous ne débordez pas trop à gauche du réseau, auquel cas sachez que vous êtes en plein dans le Sahara (Mali)*!» Le «réseau» désigne le câble de fibre optique qui, longeant la frontière, serpente sur plus de 180 km de piste, entre les deux régions coincées entre l’immensité du plateau de Tadmait, plus au nord, et le Tanezrouft à l’ouest, désert absolu, à cheval sur le Mali, l’Algérie et la Mauritanie. En ce vendredi 13 avril, Taouendert et ses quelques pâtés de maisons en toub et en pierre, son école avec internat et sa grande caserne de GGF contemple le vide sidéral. Pas d’électricité, ou seulement quelques heures à la fin de la journée, grâce à un générateur de faible puissance. En la matière, les GGF, à côté, sont beaucoup mieux lotis. L’école coranique, mixte, est bondée d’élèves de tous âges : un taleb vénéré, un tidjani, veille au grain. A la sortie du village, vers Timiaouine, les oueds, en cette saison douce, sont verdoyants*: du pain bénit pour les nombreux troupeaux camelins et caprins : les lieux sont de nouveau repeuplés de Touareg nomades. La nuit tombe de mille étoiles sur les campements*: des feux de camp essaiment les alentours des oueds, des éclats de vie s’échappent des tentes. C’est aussi l’heure sacrée de la traite des chèvres et chamelles. Nombre de familles touareg installées à Timiaouine (8000 environ, dont 60% nomades) par amour des grands espaces, fuyant aussi la sédentarisation forcée, l’insécurité, voyageant à l’ombre des réfugiés maliens, quittent l’agglomération «urbaine», installent leurs campements là où sont verts les pâturages. De Taouendert à Timiaouine, des fresques en travelling célèbrent la vie nomade des Imûhar, imperméables qu’ils sont aux frontières virtuelles, chevillés à leur mode de vie ancestral. Revers de la médaille, le prix payé par la communauté targuie est excessivement élevé. La déscolarisation des jeunes Touareg, peu ou pas du tout qualifiés, les prive de toute perspective d’ascension sociale. Hormis dans la carte postale Algérie, les Touareg - dont la population est estimée en Algérie à 20 000 personnes - sont sous-représentés - un doux euphémisme - dans l’organigramme du pouvoir central, sont presque complètement «effacés» de la représentation nationale. Leur présence au sein des instituions (officielles ou pas), dans l’administration, les services publics, les entreprises relève de l’anecdotique, sinon du miracle. Plus de 50 ans d’indépendance, aucun Targui n’a accédé à de hautes fonctions. De la discrimination envers le Touareg ? «Pas du tout», répond le mouhafedh FLN, plusieurs fois député et vice-président de l’APN, Mahmoud Gmama. Extrapoler à partir de l’Azawad, faire le parallèle avec la situation des Touareg du Mali ou du Niger ne sont pas opportuns et n’ont pas lieu d’être. «En 2006, raconte-t-il, lors d’une rencontre officielle à Tunis, le gouverneur de Ghat (Libye), un Targui, fait ambassadeur par El Gueddafi à Niamey, m’a apostrophé en me disant : notre ’guide’ nous apprécie à notre juste valeur ; votre Président vous méprise ! Je lui réponds du tac au tac que nous ne reconnaissons pas leur ‘livre vert’ et qu’en Algérie, il n’y a que des Algériens. Koulouna saoussia, tous égaux. Il n’y a ni Arabe, ni Targui, ni Chaoui, ni Kabyle…»******************* *
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