الكتب المقدسة من وجهة نظر الغرب
لكل دين من أديان التوحيد الثلاثة كتابه الذي يختص به و تشكل هذه الوثائق اساس الايمان لدى كل مؤمن
يهوديا كان أم مسيحيا او مسلما , و كل مؤمن يعد كتابه تسجيلا ماديا لوحي الاهي و قد يكون هذا الكتاب منزلا بشكل مباشر كما هو الامر فيما يتعلق بابراهيم و موسى فقد تلقيا الوصايا من الله نفسه و قد يكون منزلا بشكل غير مباشر كما هو الحال فيما يختص بالمسيح او محمد صلى الله عليه عليه و سلم فقد أعلن المسيح أنه يتحدث باسم الاب و اما محمد فقد بلغ الرسالة التي نقلها اليه جبريل .
و إن اعتبارات على المعطيات الموضوعية لتاريخ الاديان توجب وضع العهد القديم و الأناجيل و القرآن على مستوى واحد من حيث إنها مجموعات للوحي المكتوب الذي يقبله مؤمنو بلادنا الغربية التي تنتشر بها المؤثرات اليهودية و المسيحية و التي ترفض اعطاء القرآن صفة الكتاب المنزل
و تعرف هذه الاوضاع من الرجوع إلى المواقف التي تتخذها كل جماعة دينية إزاء الجماعتين الأخريين فيما يتعلق بالكتب المقدسة .
فكتاب اليهودية المقدس هو التوراة , و تختلف التوراة عن العهد القديم المسيحي لأن هذا الأخير أضاف عدة أسفار لم تكن موجودة بالعبرية غير أن هذا الاختلاف لا يمس شيئا من العقيدة , لكن اليهودية لا تعترف بأي وحي جاء بعدها .
إن الغرب يعترفون ضمنيا أن كتهم شابها التحريف و اغلب التحريف جاء فيما يتعلق بمجيء القرآن إذ أنهم حاولو طمس كل ما يلمح لوجود آخر الرسل محمد صلى الله عليه و سلم , إن شعورهم الدائم بتحريف كتبهم المقدسة يشكل لديهم نوعا من الفراغ و الابتعاد عن دينهم الذي يؤمنون به و يرافق ايمانهم هذا شك دائم لا يمكن أن يزول , لأن حقيقة القرآن لا يمكن أن يختلف عليها اثنان , خصوصا و قد أثبت علماء غربيون في العصر الحديث أن اكتشافاتهم العلمية موجودة في القرآن الذي وجد منذ أكثر من اربعة عشر قرنا و لا يمكن لأي بشر أن يتوقعها أو يكون الأمر مجرد صدفة .