تعريف الصحابي :
أ) لغة : الصحابي لغة مصدر بمعنى ((الصحبة)) ومنه ((الصحابي)) و(( الصاحب)) ويجمع على أصحاب وصحب ، وكثر استعمال ((الصحابة )) بمعنى (( الأصحاب )).
اصطلاحا: من لقي النبي صلى الله عليه وسلم مسلما ومات على الإسلام ولو تخللت ذلك ردة على الأصح.
أهميته :
معرفة الصحابة علم كبير مهم عظيم الفائدة ، ومن فوائده معرفة المتصل من المرسل.
3- بم تعرف صحبة الصحابي ؟
تعرف الصحبة بأحد أمور خمسة وهي :
أ) التواتر : كأبي بكر الصديق و عمر بن الخطاب ، وبقية العشرة المبشرين بالجنة .
ب) الشهرة : كضمام بن ثعلبة ، وعكاشة بن محصن .
ج) اخبار صحابي .
د) اخبار ثقة : ثقة من التابعين.
ه) اخباره عن نفسه إن كان عدلا، وكانت دعواه ممكنة.
4- تعديل جميع الصحابة :
والصحابة رضي الله عنهم كلهم عدول سواء من لابس الفتن منهم أولا ، وهذا بإجماع من يعتد به ، ومعنى عدالتهم : أي
تجنبهم عن تعمد الكذب في الرواية والإنحراف فيها بإرتكاب مايوجب عدم قبولها ، فينتج عن ذلك قبول جميع رواياتهم
من غير تكلف البحث عن عدالتهم ، ومن لابس الفتن منهم يحمل أمره على الإجتهاد المأجور فيه لكل منهم تحسينا للظن بهم
لأنهم حملة الشريعة وخير القرون.
5- أكثرهم حديثا :
ستة من المكثرين ، وهم على التوالي :
1) - أبو هريرة : روى 5374 حديثا.
2- ابن عمر : روى 2630 حديثا .
3- أنس بن مالك : روى 2286 حديثا.
4- عائشة أم المؤمنين : روت 2210 حديثا.
5- ابن عباس : روى 1660حديثا.
6- جابر بن عبد الله : روى 1540حديثا.
.../... يتبع إن شاء الله تعالى.
أ) لغة : الصحابي لغة مصدر بمعنى ((الصحبة)) ومنه ((الصحابي)) و(( الصاحب)) ويجمع على أصحاب وصحب ، وكثر استعمال ((الصحابة )) بمعنى (( الأصحاب )).
اصطلاحا: من لقي النبي صلى الله عليه وسلم مسلما ومات على الإسلام ولو تخللت ذلك ردة على الأصح.
أهميته :
معرفة الصحابة علم كبير مهم عظيم الفائدة ، ومن فوائده معرفة المتصل من المرسل.
3- بم تعرف صحبة الصحابي ؟
تعرف الصحبة بأحد أمور خمسة وهي :
أ) التواتر : كأبي بكر الصديق و عمر بن الخطاب ، وبقية العشرة المبشرين بالجنة .
ب) الشهرة : كضمام بن ثعلبة ، وعكاشة بن محصن .
ج) اخبار صحابي .
د) اخبار ثقة : ثقة من التابعين.
ه) اخباره عن نفسه إن كان عدلا، وكانت دعواه ممكنة.
4- تعديل جميع الصحابة :
والصحابة رضي الله عنهم كلهم عدول سواء من لابس الفتن منهم أولا ، وهذا بإجماع من يعتد به ، ومعنى عدالتهم : أي
تجنبهم عن تعمد الكذب في الرواية والإنحراف فيها بإرتكاب مايوجب عدم قبولها ، فينتج عن ذلك قبول جميع رواياتهم
من غير تكلف البحث عن عدالتهم ، ومن لابس الفتن منهم يحمل أمره على الإجتهاد المأجور فيه لكل منهم تحسينا للظن بهم
لأنهم حملة الشريعة وخير القرون.
5- أكثرهم حديثا :
ستة من المكثرين ، وهم على التوالي :
1) - أبو هريرة : روى 5374 حديثا.
2- ابن عمر : روى 2630 حديثا .
3- أنس بن مالك : روى 2286 حديثا.
4- عائشة أم المؤمنين : روت 2210 حديثا.
5- ابن عباس : روى 1660حديثا.
6- جابر بن عبد الله : روى 1540حديثا.
.../... يتبع إن شاء الله تعالى.
بارك الله فيك و شكرا
جزاكم الله خيرا
شكرررررررررررررا
جزاك الله خيرااا
جزاك الله خيرااا
Developed by Medjedel