🌹 منتديات جسور التواصل 🌹 تجمع عربي للنقاش الجاد وتبادل المعارف والآراء

مواضيع إسلامية اكبر موسوعه احكام للأمام علي بن ابي طالب (ع)

المطور
الانتساب : 05-06-2009
عدد المشاركات : 2,823
اكبر موسوعه احكام للأمام علي بن ابي طالب (ع)
·اكبر موسوعه احكام للأمام علي بن ابي طالب (ع(
·
·
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد

1
ـ الدِّينُ أفْضَلُ مَطلُوبٍ
2
ـالمَواعِظُ حَياةُ الْقُلُوبِ .
3
ـ الهَـوى عَـدُوُّ مَتْبُوعٌ .
4
ـالدُّعاءُ خَيْرُ مَوْضُوعٍ.
5
ـ السَّعادَةُ فِي التَّعَبُّدِ
6
ـ الكَمالُفِي الدُّنْيا مَفْقُودٌ .
7
ـ الجُودُ عزّ مَوْجُودٍ .
8
ـ الجاهِلُ لايَرْتَدِعُ .
9
ـ الكَرِيمُ يَتَغافَلُ وَيَنْخَدِعُ .
10
ـ العِزُّ مَعَالْيأْسِ .
11
ـ الذُّلُ في مَسْألَةِ النّاسِ .
12
ـ الحِسابُ قَبْلَالْعِقابِ .
13
ـ الثَّوابُ قَبْلَ الْحِسابِ.
14
ـ الطَّمَعُ رِقٌّ .
15
ـ اليَأْسُ عِتْقٌ .
16
ـ العَدْلُ حَياةُ الأَحْكامِ .
17
ـ الصِّدْقُ رُوحُالكَلامِ .
18
ـ الدُّنْيا سُوقُ الْخُسْرانِ .
19
ـ الجنَّةُ دارُ الْأَمانِ .
20
ـ الصَّبْرُ مَطِيَّةٌ لا تَكْبُو .
21
ـ الظُّلْمُ وَخِيمُ الْعاقِبةِ .
22
ـ الأمانـيُّ حُلُـومٌ كاذِبَـةٌ
23
ـ الْعاقِلُ يَعْتَمِدُ عَلىعَمَلِهِ.
24
ـ الْجاهِلُ يَعْتَمِدُ عَلى أَمَلِهِ.
25
ـ آلَةُ الرِّئاسَةِسَعَةُ الصَّدْرِ
26
ـ الْعِبادَةُ انْتِظارُ الفَرَجِ بِالصَّبْرِ .
27
ـالْبُخْلُ بِالْمَوْجُودِ سُوءُ الظّنّ بِالْمَعْبُودِ.
28
ـ الْعاقِلُ مَنْبَذَلَ نَداهُ.
29
ـ الْحازِمُ مَنْ كَفَّ أذاهُ.
30
ـ الْمُرُوَّةُ تَحُثُّعَلَى الْمَكارِمِ .
31
ـ الدِّينُ يَصُدُّ عَنِ الْمَحارِمِ .
32
ـالنَّصيحَةُ مِنْ أخْلاقِ الْكِرامِ .
33
ـ الْخَدِيعَةُ مِنْ أخْلاقِ اللِّئامِ .
34
ـ الْقُدْرَةُ تُظْهِرُ مَحْمُودَ الْخِصالِ .
35
ـ الْمالُ يُبْديجَواهِرَ الرِّجالِ
36
ـ الظُّلْمُ يَطْرُدُ النِّعَمَ .
37
ـ الْبَغْيُيَجْلِبُ النِّقَمَ.
38
ـ الكِذْبُ يُزْري بِالْإِنسانِ.
39
ـ النِّفاقُيُفْسِدُ الإِيمانَ.
40
ـ الْمَرْءُ مَخْبُوءٌ تَحْتَ لِسانِهِ .
41
ـالكَرِيمُ مَنْ بَدَءَ بِإِحْسانِهِ.
42
ـ السَّخاءُ سَجِيَّةٌ .
43
ـالشَّرَفُ مَزِيَّةٌ .
44
ـ الجُودُ رِئاسَةٌ .
45
ـ المُلْكُ سِياسَةٌ .
46
ـ الْأَمانَةُ إِيمانٌ .
47
ـ البَشاشَةُ إحْسان .
48
ـ الدِّينُيُجِلُّ .
49
ـ الدُّنْيا تُذِلُّ .
50
ـ المُنْصِفُ كَرِيم .
51
ـالظّالِمُ لَئيمٌ .
52
ـ العُسْرُ لُؤْمٌ .
53
ـ اللِّجاجُ شُؤْمٌ .
54
ـالصِّدْقُ نَجاحٌ .
55
ـ الكِذْبُ فَضّاحٌ
56
ـ الْبَخيلُ مَذْمُومٌ .
57
ـ الْحَسُودُ مَغْمُومٌ .
58
ـ البُخْلُ فَقْرٌ .
59
ـ الْخِيانَةُ غَدْرٌ .
60
ـ الظُّلْـمُ يَجْلِبُ النِّقمَة.
61
ـ وَ الْبَغْيُ يَسْلِبُالنِّعْمَةَ
62
ـ الدُّنْيا ظِلٌّ زائِلٌ .
63
ـ المَوْتُ رَقيبٌ غافِلٍ .
64
ـ الدُّنيا مِعْبَرَةُ الآخِرَةِ .
65
ـ الطَّمعُ مَذَلَّةٌ حاضِرَةٌ .
66
ـ العَفْوُ تاجُ الْمَكارِمِ .
67
ـ الْمَعْرُوفُ أفْضَلُالْمَغانِمِ.
68
ـ التَّكَبُّرُ يُظْهِرُ الرَّذيلَةَ .
69
ـ التَّواضُعُيَنْشُرُ الْفَضيلَةَ.
70
ـ الصَّفْحُ أحْسَنُ الشِّيَمِ .
71
ـ المَوَدَّةُأقْرَبُ الرَّحِمِ
72
ـ العَقْلُ يَنْبُوعُ الْخَيرِ.
73
ـ الجَهْلُ مَعْدِنُالشَّرِّ.
74
ـ الْأَعْمالُ ثِمارُ النِّيّاتِ .
75
ـ الْعِقابُ ثِمارُالسَّيّئاتِ .
76
ـ الْبَغْيُ يُزيلُ النِّعَمَ .
77
ـ الْجَهْلُ يُزِلُّالْقَدَمَ .
78
ـ اللَّئيمُ لا مُرُوَّةَ لَهُ .
79
ـ الْفاسِقُ لا غَيْبَةَلَهُ .
80
ـ الْكِبْـرُ مَصيدَةُ إِبْليسَ الْعُظْمى.
81
ـ الحَسَدُمَعْصِيَةُ إِبْليسَ الكُبْرى .
82
ـ الإِشْتِغالُ بِالْفائِتِ يُضيعُالْوَقْتَ.
83
ـ الرَّغْبَةُ فِي الدُّنْيا تُوجِبُ المَقْتَ .
84
ـالدَّهْرُ مُوَكّلٌ بِتَشتُّتِ الْاُلّافِ .
85
ـ الْأمُورُ الْمُنْتَظِمَةُيُفْسِدُهَا الْخِلافُ .
86
ـ الْإِخلاصَ غايَةُ الدِّينِ .
87
ـ الرِّضاثَمَرَةُ الْيَقينِ.
88
ـ الحَقُّ أوْضَحُ سَبيلٍ.
89
ـ الصِّدْقُ أنْجَحُدَليلٍ.
90
ـ البِرُّ غَنيمةُ الْحازِمِ.
91
ـ الْإِيثارُ أعْلىاَلْمَكارِمِ.
92
ـ الكُتُبُ بَساتينُ الْعُلَماءِ.
93
ـ الوَرَعُ جُنَّةٌمِنَ السَّيِّئاتِ.
94
ـ التَّقْوى رَأسُ الْحَسَناتِ.
95
ـ الْأَطْرافُمَجْلِسُ الْأشْرافِ.
96
ـ الْـوَرَعُ ثَمَرَةُ الْعَفافِ.
97
ـ الحَياءُخُلْقٌ مَرْضِيٌّ.
98
ـ الصِّدْقُ خَيرُ مَبْنِيٍّ.
99
ـ العَقْلُ أنَّكَتَقْتَصِدُ فَلاتُسْرِفُ و تَعِدُ فَلا تُخْلِفُ .
100
ـ الْفِكْرُ يُوجِبُالْإِعْتِبارَ وَيُؤْمِنُ الْعِثارَ و يُثْمِرُ الْإِسْتِظْهارَ.
101
ـالْمُتَعَدِّي كَثيرُ الأَضْدادِوَالْأَعْداءِ .
102
ـ الْمُنْصِفُ كَثيرُالْأَوْلِياءِ وَالْأَوِدّاءِ .
103
ـ الْعالِمُ أطْهَرُ النّاسِ أخْلاقاً وأقَلُّهُمْ فِي الْمَطامِعِ أَعْراقاً.
104
ـ السُّـؤالُ يَكْسِرُ لِسانَالْمُتَكَلِّمِ و يَكْسِرُ قَلْبَ الشُّجاعَ
105
ـ الْكَذّابُ وَالْمَيِّتُسَواءٌ
106
ـ الصَّبْرُ عَلى مَضَضِ الْغُصَصِ يُوجِبُ الظَّفَرَ بِالْفُرَصِ .
107
ـ الرّاضي عَنْ نَفْسِه مَسْتُورٌ عَنْهُ عَيْبُهُ وَلَوْ عَرَفَ فَضْلَغَيرِهِ لَسائَهُ ما بِه مِنَ النَّقْصِ وَالْخُسْرانِ .
108
ـ الصَّديقُ مَنْكانَ ناهِياًعَنِ الظُّلْمِ وَالْعُدْوانِ مُعيناً عَلى الْبِرِّ وَالْإِحْسانِ .
109
ـ التَّوْبَةُ نَدَمٌ بِالْقَلْبِ وَاْسْتِغْفارٌ بِاللِّسانِ وتَرْكٌبِالْجَوارِحِ وإِضْمارٌ أنْ لا يَعُودَ .
110
ـ المُؤْمِنُ نَفْسُهُ أصْلَبُمِنَ الصَّلْدِ و هُوَ أذَلُّ مِنَ الْعَبْدِ .
111
ـ الشَدُّ بِالْقِدِّ و لامُقارَبَةُ الضِّدِّ .
112
ـ الدُّنْيا غُرُورٌ حائِلٌ و سَرابٌ زائِلٌ و سَنادٌمائِلٌ .
113
ـ الجَهْلُ بِالْفَضائِلِ مِنْ أقْبَحِ الرَّذائِلِ .
114
ـالبُخْلُ بإِخْراجِ مَا افْتَرَضَهُ اللهُ تَعالى فِي الْأَموالِ مِنْ أقْبَحِالْبُخْلِ .
115
ـ الْمالُ تَنْقُصُهُ النَّفَقَةُ، وَالْعِلْمُ يَزْكُو عَلىالْإِنْفاقِ .
116
ـ الْكَريمُ يَرى أنّ مَكارِمَ أفْعالِه دَيْنٌ عَلَيْهِيَقْضِيه .
117
ـ اللَّئيمُ يَرى سَوالِفَ إِحْسانِه دَيْناً لَهُ يَقْتَضيهِ .
118
ـ الْفُرْصَةُ سَريعَةُ الْفَوْتِ بَطيئَةُ الْعَوْدِ.
119
ـ البُكاءُمِـنْ خَشْيَةِ اللهِ تَعالى يُنيرُ القَلْبَ و يَعْصِمُ عَنْ مُعاوَدَةِالذَّنْبِ.
120
ـ الْكِبْرُ يُساوِرُ الْقُلُوبَ مُساوَرَةَ السُّمُومِالْقاتِلَةِ .
121
ـ الْإِنْقِباضُ عَنِ الْمَحارِمِ مِنْ شِيَمِ الْعُقَلاءِ .
122
ـ الحِكْمَةُ شَجَرَةٌ تَنْبُتُ فِي الْقَلْبِ و تُثْمِرُ عَلى اللِّسانِ .
123
ـ العَفافُ يَصُونُ النُّفُوسَ و يُنَزِّهُها عَنِ الدَّنايا .
124
ـالرِّضا بِالْكَفافِ خَيْرٌ مِنَ السَّعْيِ فِي الْإِسْرافِ .
125
ـ الْحَسُودُدائمُ السُّقْمِ وَإنْ كانَ صَحيح الجِسْمِ .
126
ـ الدُّنْيا ظِلُّ الْغَمامِوحُلُمُ الْمَنامِ .
127
ـ الْمُؤْمِنُ مَنْ طَهُرَ قَلْبُهُ مِنَ الرِّيبَةِ .
128
ـ العاقِلُ مَنْ صانَ لِسانَهُ مِنَ الغِيْبَةِ .
129
ـ العاقِلُ إِذاعَلِمَ عَمِلَ وَإِذا عَمِلَ أخْ
ـ اللَّئيمُ لا يَتْبَعُ إلّا شكْلَهُ وَلايَميلُ إلّا إِلى مِثْلِه .
131
ـ الدَّهْرُ يَومْانِ : يَوْمٌ لَكَ وَيَوْمٌعَليْكَ ، فَإذا كانَ لَكَ فَلا تَبْطُرْ وَإِذا كانَ عَلَيْكَ فَاصْطَبِرْ .
132
ـ الحَزْمُ النَّظَرُ فِي الْعَواقِبِ و مُشاوَرَةُ ذَوِي الْعُقُولِ .
133
ـ الْعالِمُ وَ الْمُتَعَلِّمُ شَريكانِ فِي الْأَجْرِ و لا خَيْرَ فيمابَيْنَ ذلِكَ .
134
ـ العاقِلُ مَنْ وَضَعَ الْأَشْياءَ مَواضِعَها وَالْجاهِلُضِدُّ ذلِكَ .
135
ـ الدُّنْيا إِنْ أَنْحَلَتْ أبْخَلَتْ أوْحَلَتْ خَلَتْ
136
ـ الشَّكُّ يُفْسِدُ الْيَقينَ وَيُبْطِلُ الدِّينَ .
137
ـ الشَّهَواتُآفاتٌ قاتِلاتٌ
138
ـ الْحِرْصُ لا يَزيدُ فِي الرِّزْقِ وَلكِنْ يُذِلُّالقَدْرَ .
139
ـ الجَزَعُ لا يَدْفَعُ الْقَدَرَوَلكِنْ يُحْبِطُ الأَجْرَ .
140
ـ الكَذّابُ مُتَّهَمٌ في قَوْلِه وَإِنْ قَوِيَتْ حُجَّتُهُ و صَدَقَتْلَهْجَتُهُ.
141
ـ الزُّهْـدُ تَقْصيرُ الْآمالِ وَإِخْلاصُ الْأَعْمالِ .
142
ـ الْجُبْنُ وَ الْحِرْصُ وَالْبُخْلُ غَرائِزُ يجْمَعُهُمْ سُوءُالظَّنِّ باللهِ تَعالى.
143
ـ الْعِلْمُ يُرْشِدُكَ إِلى مَاأمَرَكَ اللهُتَعالى بِه وَ الزُّهْدُ يُسَهِّلُ لَكَ الطَّريقَ إِلَيْهِ .
144
ـ السَّعيدُمَنْ خافَ الْعِقابَ فَآمَنَ و رَجَا الثَّوابَ فَأحْسَنَ .
145
ـ الْحِكْمَةُضالَّـةُ كُلِّ مُؤْمِنٍ فَخُذُوها وَ لَوْ مِنْ أفْواهِ الْمُنافِقينَ .
146
ـالصَّمْتُ يُكْسيكَ ثَوْبَ الْوَقارِ و يَكْفيكَ مَؤُنَةَ الْإِعْتِذارِ.
147
ـالْمُؤْمِنُ مَنْ إِذا سُئِلَ أسْعَفَ و إِذا سَأَلَ خَفَّفَ .
148
ـ الْعقْلُأغْنَى الْغِنى وَغايَةُ الشَّرَفِ في الْآخِرَةِ وَ الدَّنيا .
149
ـالْعَطِيَّةُ بَعْدَ الْمَنْعِ أَجْمَلُ مِنَ الْمَنْعِ بَعْدَ الْعِدَةِ
150
ـالدّهْرُ يُخْلِقُ الْأَبْدانَ وَيُجَدِّدُ الْآمالَ و يُدْنِي الْمَنِيَّةَوَيُباعِدُ الْاُمْنِيَّةَ .
151
ـ الدُّنْيا مُنْتَقِلَةٌ فانِيَةٌ إنْبَقِيَتْ لَكَ لَمْ تَبْقَ لَها .
152
ـ الشَّقِيُّ مَنِ اغْتَرَّ بِحالِهوَاْنخَدَعَ بِغُرُورِ آمالِه .
153
ـ الحُمْقُ داءٌ لا يُداوى وَمَرَضٌ لايَبْرَأ .
154
ـ الْإِيمانُ وَ الْعَمَلُ أَخَوانِ تَوْأمانِ وَ رَفيقانِ لايَفْتَرِقانِ .
155
ـ الْإِيمانُ شَجَرَةٌ أصْلُهَا الْيَقينُ و فَرْعُهَاالتُّقى و نَوْرُهَا الْحَياءُ و ثَمَرُهَا السَّخاءُ .
156
ـ الغَضَبُ نارٌمُوقَدَةٌ مَنْ كَظَمَهُ أطْفَأَها و مَنْ أطْلَقَهُ كانَ أَوَّلَ مُحْتَرَقٍ بِها .
157
ـ الحِلْمُ عِنْدَ قُوَّةِ الْغَضَبِ يُؤْمِنُ غَضَبَ الْجَبّارِ .
158
ـ الكَريمُ يَزْدَجِرُ عَمّا يَفْتَخِرُ بِهِ اللَّئيمُ .
159
ـ الْإِفْراطُ فِيالْمَلامَةِ يُشِبُّ نيرانَ اللَّجاجَةِ .
160
ـ الْكَرَمُ بَذْلُ المَوْجُودِوَإِنْجازٌ بِالْمَوْعُودِ .
161
ـ الْحَريصُ فَقيرٌ وَ لَوْ مَلَكَ الدُّنْيابِحَذافيرِها .
162
ـ الإِيمانُ قَوْلٌ بِاللِّسانِ وَعَمَلٌبِالْأَرْكانِ.
163
ـ المُؤْمِنُ مَنْ كانَ حُبّهُ لِلّهِ وَبُغْضُهُ لِلّهِ وأخْذُهُ لِلّهِ و تَرْكُهُ لِلّهِ.
164
ـ الْحَزْم تَجَرُّعُ الْغُصَّةِ حَتّىتُمَكِّنَ الْفُرْصَةَ .
165
ـ الصِّدْقُ عِمادُالْإِسْلامِ ودِعامَـةُالْإِيمانِ.
166
ـ العاقِلُ مَنْ عَصى هَواهُ في طاعَةِ رَبِّه .
167
ـالجاهِلُ مَنْ أطاعَ هَواهُ في مَعْصِيَةِ رَبِّه.
168
ـ السَّخاءُ يُمَحِّصُالذُّنُوبَ ويَجْلِبُ مَحَبَّةَ الْقُلُوبِ .
169
ـ العاقِلُ مَنْ تَورَّعَ عَنِالذُّنُوبِ وتَنَزَّهَ عَنِ العُيُوبِ .
170
ـ العاقِلُ لا يَتَكَلَّمُ إِلّابِحاجَتِه أوْ حُجَّتِه وَ لا يَهْتَمُّ إِلّا بِصَلاحِ آخِرَتِه .
171
ـالْأَحْمَقُ غَريبٌ في بَلْدَتِه مُهانٌ بَينَ أعِزَّتِه .
172
ـ الصَّديقُأَفْضَلُ عُدَّةً وَأَبْقى مَوَدَّةً .
173
ـ الدُّنْيا لا تَصْفُو لِشارِبٍ وَلا تَفي لِصاحِبٍ .
174
ـ الصَّبْرُ عَلى النَّوائِبِ يُنِيْلُ شَرَفَالْمَراتِبِ .
175
ـ اللَّحْظُ رائِدُ الْفِتَنِ.
176
ـ الهَوى رَأْسُالْمِحَنِ.
177
ـ الصِّحَّةُ أفْضَلُ النِّعَمِ.
178
ـ الحَياءُ تَمامُالْكَرَمِ.
179
ـ الإِسْتِشارَةُ عَيْنُ الْهِدايَةِ.
180
ـ الصِّـدْقُأفْضَلُ الـرِّوايَةِ[26].
181
ـ التَّعَزُّزُ بِالتَّكَبُّرِ ذُلٌّ.
182
ـالتَّكَبُّرُ بِالدُّنْيا قُلٌّ.
183
ـ العُلُومُ نُزْهَةُ الأُدَباءِ.
184
ـالحِكَـمُ رِياضُ النُّـبَلاءِ.
185
ـ الكَرَمُ أفْضَلُ الشِّيَمِ.
186
ـالْإِيثارُ أشْـرَفُ الْكَـرَمِ.
187
ـ العَجَـلَةُ تَمْنَعُالْإِصـابَةَ.
188
ـ الْمَعْصِيَةُ تَمْنَعُ الْإِجابَـةَ.
189
ـ المَعْرُوفُذَخيرَةُ الْأَبَـدِ.
190
ـ الحَسَدُ يُذيـبُ الْجَسَـدَ.
191
ـ الْحَـزْمُحِفْـظُ التَّجْرِبَـةِ.
192
ـ التَّوْفيقُ أفْضَـلُ مَنْقَبَـةٍ.
193
ـالْقَناعَةُ أهْنَأُ عَيْشٍ .
194
ـ الْغَضَبُ يُثيرُ الطَيْشَ .
195
ـالْفِكْرُ جَلاءُ الْعُقُولِ .
196
ـ الْحُمْـقُ يُوجِبُ الْفُضُـولَ.
197
ـالْإِيثارُ شيمَـةُ الْأَبْـرارِ.
198
ـ الْإِحْتِكارُ شيمَةُالْفُجّارِ.
199
ـ الزُّهْدُ مَتْجَرٌ رابِحٌ .
ـ الْبِرُّ عَمَلٌ صالِحٌ .
201
ـ الْيَقينُ رَأْسُ الدِّينِ .
202
ـ الْإِخْـلاصُ ثَمَرَةُالْيَقـين.
203
ـ الْعِلْمُ قائِدُ الْحِلْمِ .
204
ـ الْحِلْمُ ثَمَرَةُالْعِلْمِ .
205
ـ الْعِلْمُ عُنْوانُ الْعَقْلِ .
206
ـ الْمَعْرِفَةُبُرْهانُ الْعَقْلِ
207
ـ الْعَقْلُ حُسامٌ قاطِعٌ .
208
ـ الْحَقُّ حُسامٌصارِعٌ .
209
ـ الصِّدْقُ حَقٌّ صادِعٌ .
210
ـ الْعَقْلُ يُوجِبُ الْحَذَرَ .
211
ـ الْجَهْلُ يُـوجِبُ الْغَـرَرَ.
212
ـ الشَّرَهُ يُثيرُالغَضَبَ.
213
ـ اللَّجاجُ عُنْوانُ الْعَطَـبِ.
214
ـ الْإِحْسانُيَسْتَعْبِدُ الْإِنْسانَ .
215
ـ الْمَنُّ يُفْسِدُ الْإِحْسانَ .
216
ـالسَّخاءُ خُلْقُ الْأَنبِياءِ .
217
ـ الدُّعاءُ سِلاحُ الْأَوْلِـياءِ.
218
ـ الْحِلْمُ رَأسُ الرِّئاسَةِ .
219
ـ الْإِحْتِمالُ زَيْنُالسِّياسَةِ.
220
ـ الصَّبْرُ كَفْيلُ الظَّفر .
221
ـ الصَّبْرُ عُنْوانُالنَّصْرِ .
222
ـ الصّبْرُ أدْفَعُ لِلْبَلاءِ .
223
ـ الصّبْرُ يَرغَمُالْأَعْداءَ.
224
ـ الْإِحْتِمالُ يُزَيُّنُ الْـرِفاقِ.
225
ـ التَّقْوىتَزْيينُ الْأَخلاقِ.
226
ـ الْكَيِّسُ مَنْ قَصُرَ آمالُـهُ.
227
ـالشَّريفُ مَنْ شَرُفَتْ خِلالُهُ .
228
ـ الْحِلْمُ حِجابٌ مِنَ الْافاتِ .
229
ـ الظُّلْمُ يَسْلِبُ النِّعمَ
230
ـ الْمُلُوكُ حُماةُ الدِّينِ .
231
ـ التَّوَكُّلُ مِنْ قُـوَّةِ الْيَقين.
232
ـ الْاخِرَةُ فَوْزُالسُّعَداءِ .
233
ـ الدُّنْيا فِتْنَةُ الْأَشْقِياءِ .
234
ـ الْعاقِلُيَضَعُ نَفْسَهُ فَيَرْتَفِعُ.
235
ـ الْجاهِلُ يَرْفَعُ نَفْسَهُفَيَتَّضِعُ.
236
ـ الْهَوى آفَةُ الْأَلْبابِ .
237
ـ الْإِعْجابُ ضِدُّالصَّوابِ.
238
ـ الوَجَلُ شِعارُ الْمُـؤْمِنينَ.
239
ـ الْبُكاءُ سَجِيَّةُالْمُشْفِقينَ.
240
ـ السَّهَرُ رَوْضَةُ الْمُشْتاقينَ.
241
ـ الْإِخْلاصُعِبادَةُ المُقَرَّبين.
242
ـ الخَوْفُ جِلْبابُ الْعارِفينَ.
243
ـ الفِكْرُنُزْهَةُ الْمُتَّقينَ .
244
ـ الزُّهْدُ سَجِيَّةُ الْمُخْلِصينَ.
245
ـالْإِنْفِرادُ راحَةُ الْمُتَعَبِّدينَ.
246
ـ الصَّبْرُ يُمَحِّصُالرَّزِيَّـة.
247
ـ العَجْزُ شَرُّ مَطِيَّةٍ .
248
ـ الشَّرَهُ أوَّلُالطَّمَعِ .
249
ـ الشَّبَعُ يُفْسِدُ الْوَرَعَ
250
ـ الْمَكْرُ سَجِيَّةُاللَئامِ .
251
ـ الشَّرُّ جالِبُ الآثَامِ .
252
ـ الْمَطامِعُ تُـذِلُّالرِّجـالَ.
253
ـ الْمَوْتُ أهْوَنُ مِنْ ذُلِّ السُّؤالِ
254
ـ الْبِشْـرُأوَّلُ النَّـوالِ .
255
ـ الْأَمانيّ تُدْنِي الْاجالَ .
256
ـ الْمُواصِلُلِلدُّنْيا مَقْطُوعٌ.
257
ـ المُغْتَرُّ بِالْامالِ مَخْدُوعٌ.
258
ـالقَناعَةُ أبْقى عِزٍّ.
259
ـ العِلْمُ أعْظَمُ كَنْزٍ.
260
ـ الْإِخلاصُأعْـلى فَـوْزِ.
261
ـ الشَّهَواتُ مَصائِدُ الشَّيْطانِ.
262
ـ العَدْلُفَضيلَةٌ لِلسُّلْـطان.
263
ـ العَفْوُ أفْضَلُ الْإِحْسـانِ.
264
ـ البَذْلُمادَّةُ الْإِمْكانِ .
265
ـ الشُّجاعَةُ عِزٌّ ظاهِرٌ .
266
ـ الجُبْنُذُلٌّ ظاهِرٌ .
267
ـ المالُ مـادّةُ الشَّهَـواتِ.
268
ـ الدُّنْيا مَحَلُّالْافاتِ .
269
ـ الْإِقْتِـصادُ نِصْفُ الْمَؤُنَةِ.
270
ـ التَّدْبيرُنِصْـفُ الْمَعُونَـةِ.
271
ـ الْوَرَعُ عَمَلٌ رابِحٌ .
272
ـ الكِذْبُعَيْبٌ فاضِحٌ
273
ـ المَعْرِفَةُ نُورُ الْقَلْبِ .
274
ـ التَّوْفيقُ مِنْجَـذَباتِ الـرَّبِّ.
275
ـ الْحِقْدُ يُثيرُ الْغَضَبَ .
276
ـ الشَّرَهُعُنْـوانُ العَطَـبِ.
277
ـ المُتَعَرِّضُ لِلْبَلاءِ مُخاطِرٌ.
278
ـالمُعْلِنُ بِالْمَعْصِيَةِ مُجاهِرٌ.
279
ـ الزُّهْدُ أساسُ الْيَقين.
280
ـالصِّدْقُ رَأسُ الدِّينِ.
281
ـ الْمَنُّ مُفْسِـدَةٌ لِلصّنيعـةِ.
282
ـالتَّجَنِّي أوَّلُ الْقَطيعَةِ.
283
ـ الجُودُ مِنْ كَرَم الطّبيعَـة.
284
ـالطّاعَةُ غَنيمَةُ الأَكْياسِ.
285
ـ العُلَماءُ حُكّامٌ عَلى النّاس.
286
ـالتَّقْوى خَيْرُ زادٍ .
287
ـ الطّاعَةُ أحْرَزُ عِتادٍ .
288
ـالتَّوَكُّلُ خَيرُ عِمادٍ .
289
ـ العَقْلُ أفْضَلُ مَرْجُوٍّ .
290
ـالجَهْلُ أنكى عَدُوٍّ .
291
ـ الغِنى يُسَوِّدُ غَيرَ السَّيِّدِ.
292
ـالمالُ يُقَوِّي غَيرَ الْأَيِّـدِ.
293
ـ الحَياءُ غَضُّ الطَّرْفِ.
294
ـالنَّزاهَةُ عَينُ الظَّرْفِ .
295
ـ البَخيلُ خازِنُ وَرَثَتِهِ .
296
ـالمُحْتَكِرُ مَحْرُومُ نِعْمَتِـه.
297
ـ الصِّدقُ لِباسُ الدّينِ .
298
ـالزُّهْدُ ثَمَرَةُ الْيَقِينِ .
299
ـ الكِذْبُ فِي الدُّنيا عارٌوَفِيالْآخِرَةِ عَذابُ النّارِ .
300
ـ الْإِنْصافُ يَرْفَعُ الْخِلافَ وَيُوجِبُالْإِئتِلافَ .
301
ـ الكَريمُ مَنْ جازَى الْإِساءَ ةَ بِالْإِحْسانِ.
302
ـالمُحْسِنُ مَنْ غَمَرَ النّاسَ بِالْإِحْسانِ .
303
ـ الدِّينُ وَ الْأَدَبُوَالْعَدْلُ نَتيجَةُ العَقْلِ .
304
ـ الحِرْصُ وَالشَّرَهُ وَالشُّحُّنَتيجَةُ الْجَهْلِ.
305
ـ الْمَنْزِلُ الْبَهِيُّ أَحَدُالْجَنَّتَيْنِ.
306
ـ الهَمُّ أحَدُ الشْقائَيْنِ
307
ـ الحِرْصُ أحَـدُالْفَقْرَيْـنِ
308
ـ المَوَدَّةُ إِحْدَى الْقَرابَتَيْنِ.
309
ـ النِيَّةُالصّالِحَةُ أحَدُ الْعَمَلَيْنِ.
310
ـ العِلْمُ أحَدُ الْحَياتَيْنِ .
311
ـ الْأَدَبُ أحـدُ الْحَسَبَيْـنِ.
312
ـ الدِّينُ أَشْرَفُالنَّسَبَيْـنِ.
313
ـ المُصيبَةُ واحِدَةٌ فَإنْ جَزَعْتَ كانَتِاثْنَتَيْنِ.
314
ـ الدُّعاءُ لِلسّائِلِ إِحْدَى الصَّدَقَتَيْنِ.
315
ـاللَّبَنُ أحَدُ اللَّحْمَينِ .
316
ـ الْكِتابُ أحَدُ الْمُحَدِّثَيْنِ.
317
ـ الْإِغْتِرابُ أحَدُ الشِّتاتَيْنِ.
318
ـ الزَّوْجَةُ الصّالِحَةُ أحَدُالْكاسِيَيْنِ
319
ـ الْبِشْرُ أحَدُ الْعَطائَيْنِ.
320
ـ الذِّكْرُالْجَميلُ أَحَدُ الْحَياتَيْنِ .
321
ـ الكَفُّ عَمّا في أيْدِي النّاسِ أحَدُالسَّخائَيْنِ .
322
ـ الْرُّؤْيَا الصّالِحَةُ إِحْدَى الْبَشارَتَينِ .
323
ـ الظَّنُّ الصَّوابُ أحَدُ الصَّوابَينِ.
324
ـ الْمُصيبَةُ بِالصَّبْرِأعْظَمُ الْمُصيبَتَيْنِ .
325
ـ السّامِعُ لِلْغَيْبَةِ أحَـدُالْمُغْتابَيْنِ.
326
ـ الْيأسُ أحَدُ النُّجْحَيْنِ.
327
ـ الْمَطَلُ أحَدُالْمَنْعَيْنِ .
328
ـ الْعاقِلُ مَنْ عَقَـلَ لِسانَـهُ.
329
ـ الحازِمُمَنْ دارى زَمانَهُ.
330
ـ الْكَريمُ مَنْ جادَ بِالْمَوْجُودِ.
331
ـالسَّعيدُ مَنِ اسْتَهانَ بِالمَفْقُودِ.
332
ـ الْفِكْرُ فِي الْعَواقِبِيُنْجي مِنَ الْمَعاطِبِ.
333
ـ الْمُبادَرَةُ إِلَى الْإِنْتِقامِ مِنْ أخْلاقِاللِّئامِ.
334
ـ الْمُبادَرَةُ إلى الْعَفْوِ مِنْ أخْلاقِ الْكِرامِ .
335
ـ إلَيْنا يَرجْعُ الْغالي وَبِنايَلْحَقُ التّالي .
336
ـ النَفْسُ الْكَريمَةُلا تُؤَثِّرُفيهَا النَّكَباتُ .
337
ـ الْعَفْوُ مَعَ الْقُدْرَةِ جُنَّةٌ مِنْعَذابِ اللهِ .
338
ـ الفَقْرُ وَالغِنى بَعْدَ الْعَرْضِ عَلى الله .
339
ـالْكَرِيمُ إِذا وَعَدَ وَفى وَإذا قَدَرَ عَفا .
340
ـ الْإِخْوانُ ثِقَةٌلِلرَّخاءِ وَعُدَّةٌ لِلْبَلاءِ .
341
ـ الْمُحْسنُ حَيٌّ وَ إِنْ نُقِلَ إِلىمَنازِلِ الْأَمْواتِ .
342
ـ الْحَسُودُ كَثيرُ الْحَسَراتِ مُتَضاعَفُالسَّيِّئاتِ .
343
ـ الرِّضا بِالْكفافِ يُؤَدِّي إلَى الْعَفافِ .
344
ـالْكِذْبُ وَ الْخِيانَةُ ليسامِنْ أخْلاقِ الْكِرامِ .
345
ـ الْفُحْشُ وَالتَّفَحُّشُ ليسامِنَ الإِسلام .
346
ـ الحِرْصُ مَطِيَّـةُ التَّعَـبِ.
347
ـ الرَّغْبَةُ مِفْـتاحُ النَّصَـبِ.
348
ـ الظَّفَـرُ شافِـعُالمُذْنِـبِ.
349
ـ الْخَرَسُ خَيْرٌ مِنَ الْكِذْبِ.
350
ـ العِلْمُ زَيْنُالحَسَبِ .
351
ـ المَوَدَّةُ أقْرَبُ نَسَبِ .
352
ـ الخِيانَةُ أخُوالْكِذْبِ .
353
ـ الْوَفاءُ تَوأمُ الصِّدْقِ .
354
ـ العَقْلُ رَسُولُالْحَقِّ .
355
ـ العفْوُ أحْسَنُ الْإِحْـسانِ.
356
ـ الفَقْرُ زِينَةُالْإِيمانِ .
357
ـ الصَّبْـرُ رَأْسُ الْإِيـمانْ.
358
ـ السَّخاءُ زَيْنُالْإِنْـسانِ.
359
ـ الْعقْلُ فَضيلَـةُ الْإِنْـسان.
360
ـ الصِّدْقُأمانَـةُ اللِّـسانِ
361
ـ التَّوْفيقُ إِقْبالٌ .
362
ـ الْجَهْلُ وَبالٌ .
363
ـ الدُّنيا بالْإِتِّفاقِ .
364
ـ الآخِرَةُ بِالْإِسْتِحقاق .
365
ـ الرِّفْقُ بِالأتْباعِ [مِنْ كَرَمِ الطِّباعِ .
366
ـ اِصْطِناعُ الأكارِمِأَفْضَلَ ذُخْرٍ وَأكْرَمُ اصْطِناع .
367
ـ الْإِصْرارُ أعْظَمُ جُرْأةًوَأسْرَعُ عُقُوبَةً.
368
ـ الْإِسْتِغْفارُ أعْظَمُ أجْراً وَأسْرَعُ مَثُوبَةً .
369
ـ الْحازِمُ مَنْ تَرَكَ الدُّنْيالِلآخِرَةِ .
370
ـ الرّابِحُ مَنْباعَ الْعاجِلَةَ بِالْآجِلَةِ .
371
ـ التَّدْبيرُ قَبْلَ الْفِعْلِ يُؤْمِنُالْعَثارَ .
372
ـ الكَرَمُ نَتيجَةُ عُلُوِّ الْهِمَّةِ.
373
ـ الحاسِدُ لايَشْفِيهِ إِلّازَوالُ النِّعْمَةِ .
374
ـ المُرُوَّةُ تَمْنَعُ مِنْ كُلِّدَنِيَّةٍ .
375
ـ المُرُوَّةُ مِنْ كُلِّ لُؤْمٍ بَريَّةٌ.
376
ـ الْمالُ لايَنْفَعُكَ حَتّى يُفارِقَكَ .
377
ـ الْأَمانِيُّ تَخْدَعُكَوَعِنْدَالْحَقائِقُ تَدَعُكَ.
378
ـ الحَقُّ سَيْفٌ قاطِعٌ عَلى أهْلِالْباطِلِ .
379
ـ العَقْلُ مَنْجاةٌ لِكُلِّ عاقِلٍ وَ حُجَّةٌ لِكُلِّ قائِلٍ .
380
ـ النَّزاهَةُ مِنْ شِيَمِ النُّفُوسِ الطَّاهِرَة .
381
ـ المَوْتُأوَّلُ عَدْلِ الآخِرَةِ .
382
ـ الْأَمَلُ يَخْدَعُ .
383
ـ الْبَغْيُيَصْرَعُ .
384
ـ الشَّفيعُ جَـناحُ الطّالِـبِ.
385
ـ القُلُوبُ أقْفالٌوَمَفاتيحُها السُّؤالُ .
386
ـ الفَقْيرُ في الْوَطَنِ مُمْتَهَنٌ.
387
ـالْغني فِي الْغُرْبَةِ وَطِـنٌ.
388
ـ الكَرَمُ أعْطَفُ مِنَ الرَّحِمِ.
389
ـ التَّدْبيرُ قَبْلَ الْعَمَلِ يُؤْمِنُ النَّدَمَ .
390
ـ العُزْلَةُ أفْضَلُشِيَمِ الْأَكياسِ .
391
ـ اليأسُ خَيرٌ مِنَ التَّضَرُّعِ إِلى النّاسِ .
392
ـ المُؤْمِنُ يُنْصِفُ مَنْ لايُنْصِفُهُ .
393
ـ الدُّنْيا سَمٌّأكَلَهُ مَنْ لايَعْرفُهُ .
394
ـ الطّاعَةُ لِلّهِ أقْوى سَبَـبٍ.
395
ـالمَوَدَّةُ في اللهِ أقْرَبُ نَسَبٍ .
396
ـ الحَياءُ يَصُدُّ عَنِالْقَبيـحِ.
397
ـ الجاهِلُ مَنِ اسْتَغَشَّ النَّصيحَ .
398
ـ الكَريمُ مَنْسَبَقَ نَوالُهُ سُؤالَهُ .
399
ـ العاقِلُ مَنْ صَدَّقَتْ أقْوالَهُ أفْعالُهُ
400
ـ الْمُؤْمِنُ لَيِّنْ الْعَريكَة سَهْلُ الخَليقَةِ .
401
ـ الكافِرُشَرِسُ الْخَليقَةِ سَيِّي ءُ الطَّريقةِ.
402
ـ الأَمانِيُّ تُعْمي عُيُونَالْبَصائِرِ .
403
ـ الألْسُنُ تُتَرْجِمُ عَمّا تَجِنُّهُ الضَّمائِرُ .
404
ـ الغَضَبُ يُفْسِدُ الأَلْبابَ وَيُبْعِدُ الصَّوابَ.
405
ـ الإِعْجابُضِدُّالصَّوابِ وَ آفَةُ الْأَلْبابِ.
406
ـ الغَضَبُ عَدُوٌّ فَلا تُمَلِّكْهُنَفْسَكَ .
407
ـ اللُّؤْمُ قَبيحٌ فَلا تَجْعَلهُ لُبْسَكَ .
408
ـ العَجَلُقَبْلَ الْإِمْكانِ يُوجِبُ الْغُصَّةَ .
409
ـ الصَّبْرُ عَلى الْمَضَضِ يُؤدّيإِلَى الفُرْصةِ.
410
ـ الْكَرَمُ إِيثارُ العِرْضِ عَلى الْمالِ .
411
ـاللُّؤْمُ إِيثارُ الْمالِ عَلى الرِّجالِ .
412
ـ العَمَلُ بِطاعَةِ اللهِأرْبَـحُ.
413
ـ الرَّجآءُ لِرَحْمَةِ اللهِ أنْجَحُ.
414
ـ الفَقْرُ معَالدَّيْنِ المَوْتُ الأَحْمَرُ .
415
ـ الفَقْرُ مَعَ الدَّينِ الشقاءالأَكْبَرُ .
416
ـ الكريمَ مَنْ بَذَلَ إحْسانَهُ.
417
ـ اللَّئيمُ مَنْكَثُـرَ امْتِنانُـهُ.
418
ـ الْعالِمُ مَنْ عَرَفَ قَـدْرَهُ.
419
ـالجاهِلُ مَنْ جَهِلَ أمْـرَهُ.
420
ـ العَجُولُ مُخْطِى ءٌ وَإِنْ مَلَكْ .
421
ـ الْمُتَأنّي مُصيبٌ وإنْ هَلَكَ .
422
ـ الحَـقُّ أحَـقُّ أنْيُتَّبَــع.
423
ـ الْوَعْظُ النّافِـعُ مـا رَدَعَ.
424
ـ النَّدَمُ عَلىالْخَطيئَةِ اسْتِغفارٌ .
425
ـ المُعاوَدَةُ لِلذَّنْبِ إِصْرارٌ.
426
ـالرَّأيُ كَثيرٌ وَالْحَزْمُ قَليلٌ.
427
ـ البَري ءُ صَحيحٌ وَالْمُريبُ عَليلٌ .
428
ـ الْعاقِلُ منْ وَعَظَتْهُ التَّجارِبُ .
429
ـ الْجاهِلُ مَنِاخْتَدَعَتْهُ الْمَطالِبُ.
430
ـ الإِفْراطُ فِي الْمَزْحِ خُرْقٌ .
431
ـالكِذْبُ يُؤَدِّي إِلَى النِّفاقِ .
432
ـ الشَّرَهُ مِنْ مَساوى ء الأَخْلاقِ .
433
ـ التَّكلُّفُ مِنْ أخْلاقِ الْمُنافِقينَ .
434
ـ الجَدَلُ فِيالدِّينِ يُفْسِدُالْيَقينَ .
435
ـ السّامِعُ لِلْغَيْبةِكَالْمُغْتابِ.
436
ـ المُصيبَةُ بِالصَّبْرِ أعْظَمُ الْمَصائِبِ .
437
ـالمَكْرُ بِمَنِ ائْتَمَنَكَ كُفْـرٌ.
438
ـ التَّفكُّرُ في آلاءِ اللهِ نِعْمَالْعِبادَةُ .
439
ـ الإِيثارُ أفْضَلُ عِبادَةٍ وَأجلُّ سِيادَةٍ .
440
ـالوَفاءُ حِصْـنُ السُّـؤدَدِ.
441
ـ الإِخْوانُ أفْضَلُ الْعُدَدِ .
442
ـالأَمَلُ رَفِيقٌ مُؤنِسٌ.
443
ـ التَّبْذيـرُ قَريـنٌ مُفْلِـسٌ.
444
ـالنِّيَّةُ أساسُ الْعَمَلِ .
445
ـ الْأَجَلُ حَصادُ الأَمَلِ .
446
ـالدُّنْيا مَحَـلُّ الْعِبَـرِ
447
ـ الْعَقْلُ يُوجِبُ الْحَذَرَ .
448
ـالْقَدَرُ يَغْلِبُ الحَذَرَ .
449
ـ الزَّمانُ يُريكَ الْعِبَرِ .
450
ـالحَسُوُ لا يَسُودُ .
451
ـ الفائِتُ لا يَعُودُ .
452
ـ الأَمَلُ لا غايَةَلَهُ .
453
ـ الخائِفُ لا عَيْشَ لَهُ .
454
ـ المُعْجِبُ لا عَقْلَ لَهُ .
455
ـ المَمْلُوكُ لا مَوَدَّةَ لَهُ.
456
ـ الحِرْصُ عَناءٌ مُؤَبَّدٌ .
457
ـ الطَّمَعُ رِقٌّ مُخَلَّدٌ .
458
ـ الكِذْبُ يُوجِبُالوَقيعَةَ.
459
ـ المَنُّ يُفْسِدُ الصَّنيعَةَ .
460
ـ الشَّـكُّ يُحْبِطُالْإِيـمانَ.
461
ـ الحِرْصُ يُفْسِدُ الإِيـقان.
462
ـ المُؤْمِنُ كَيِّسٌعاقِلٌ .
463
ـ الكافِرُ فاجِرٌ جاهِلٌ .
464
ـ العَدْلُ فَضيلَةُالسُّلْـطانِ.
465
ـ العادَةُ طَبْعٌ ثانٍ .
466
ـ العَدْلُ قِوْامُالرَّعِيَّةِ .
467
ـ الشَّـريعَةُ صَلاحُ الْبَرِيَّةِ.
468
ـ الجَهْلُ داوَعَياءٌ .
469
ـ القَنْاعَةُ عِزٌّ وَ غِنىً .
470
ـ العِلْمُ حَياةٌ وَشِفاءٌ .
471
ـ الحِرْصُ ذُلٌّ وَعَناءٌ .
472
ـ الصَّمْـتُ وَقارٌوَسَلامَةٌ.
473
ـ العَدْلُ فَوْزٌ وكَرامَةٌ .
474
ـ الكِذْبُ مُجانِبُالْإِيمان.
475
ـ المَنُّ يُنْكِدُ الْإِحْسانَ .
476
ـ المَرْءُ أحْفَظُلِسِرِّهِ .
477
ـ الحَـريصُ مَتْعُوبٌ فيمايَضُرُّهُ .
478
ـ العَقْلُمَرْكبُ الْعِلْمِ .
479
ـ العِلْمُ مَرْكَبُ الْحِلْم .
480
ـ العُسْـرُيِفْسِدُ الأَخْـلاقَ.
481
ـ التَّسَـهُّلُ يُـدِرُّ الْأَرْزاقَ.
482
ـالظُّلْمُ يُوجِبُ النّارَ .
483
ـ الْبَغْيُ يُخَرِّبُ الدِّيارَ
484
ـالبَخيلُ أبَداً ذَليلٌ .
485
ـ الحَسُودُ أبَداً عَليلٌ .
486
ـ الصَّبْرُأفْضَلُ الْعدَدِ .
487
ـ الكَـرَمُ أشْرَفُ السـؤدَدِ.
488
ـ الصَّبْرُعُدَّةُ الْبَلاءِ .
489
ـ الشُّكْرُ زينَةُ النَّعْماءِ .
490
ـ الزُّهْدُمِفْتاحُ صَلاحٍ .
491
ـ الـوَرَعُ مِصْـباحُ نَـجاحٍ.
492
ـ الجَنَّةُغايَةُ السّابِقينَ.
493
ـ النّارُ غايَةُ الْمُفرِّطينَ.
494
ـ الشُّكْرُحِصْنُ النِّعَمِ.
495
ـ الحَياءُ تَمامُ الْكَرَمِ.
496
ـ المَعْرُوفُزَكـاةُ النِّعَـمِ.
497
ـ الْعِلْمُ عِزٌّ.
498
ـ الطّاعَةُ حِرْزٌ.
499
ـ الجُبْنُ آفَةٌ.

500
ـ العَجْزُ مَخافَةٌ





تاريخ هذه المشاركة : 06-09-2010
مواضيع المطور في جسور التواصل

نهولة
الانتساب : 08-07-2013
عدد المشاركات : 3,125
بارك الله فيك و شكرا
تاريخ هذه المشاركة : 13-07-2013

The-Prince
الانتساب : 19-04-2013
عدد المشاركات : 5,392
جزاكم الله خيرا

تاريخ هذه المشاركة : 29-07-2013

منال الدوسري
الانتساب : 28-04-2013
عدد المشاركات : 9,821


تاريخ هذه المشاركة : 29-07-2013

رانا الاغواط
الانتساب : 22-04-2013
عدد المشاركات : 2,715
شكرررررررررررررا
جزاك الله خيرااا
تاريخ هذه المشاركة : 29-07-2013


الرسالة: