مواضيع إسلامية
اكبر موسوعه احكام للأمام علي بن ابي طالب (ع)
المطور
الانتساب : 05-06-2009
عدد المشاركات : 2,823
اكبر موسوعه احكام للأمام علي بن ابي طالب (ع)
·اكبر موسوعه احكام للأمام علي بن ابي طالب (ع(
·
·
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
1 ـ الدِّينُ أفْضَلُ مَطلُوبٍ
2 ـالمَواعِظُ حَياةُ الْقُلُوبِ .
3 ـ الهَـوى عَـدُوُّ مَتْبُوعٌ .
4 ـالدُّعاءُ خَيْرُ مَوْضُوعٍ.
5 ـ السَّعادَةُ فِي التَّعَبُّدِ
6 ـ الكَمالُفِي الدُّنْيا مَفْقُودٌ .
7 ـ الجُودُ عزّ مَوْجُودٍ .
8 ـ الجاهِلُ لايَرْتَدِعُ .
9 ـ الكَرِيمُ يَتَغافَلُ وَيَنْخَدِعُ .
10 ـ العِزُّ مَعَالْيأْسِ .
11 ـ الذُّلُ في مَسْألَةِ النّاسِ .
12 ـ الحِسابُ قَبْلَالْعِقابِ .
13 ـ الثَّوابُ قَبْلَ الْحِسابِ.
14 ـ الطَّمَعُ رِقٌّ .
15 ـ اليَأْسُ عِتْقٌ .
16 ـ العَدْلُ حَياةُ الأَحْكامِ .
17 ـ الصِّدْقُ رُوحُالكَلامِ .
18 ـ الدُّنْيا سُوقُ الْخُسْرانِ .
19 ـ الجنَّةُ دارُ الْأَمانِ .
20 ـ الصَّبْرُ مَطِيَّةٌ لا تَكْبُو .
21 ـ الظُّلْمُ وَخِيمُ الْعاقِبةِ .
22 ـ الأمانـيُّ حُلُـومٌ كاذِبَـةٌ
23 ـ الْعاقِلُ يَعْتَمِدُ عَلىعَمَلِهِ.
24 ـ الْجاهِلُ يَعْتَمِدُ عَلى أَمَلِهِ.
25 ـ آلَةُ الرِّئاسَةِسَعَةُ الصَّدْرِ
26 ـ الْعِبادَةُ انْتِظارُ الفَرَجِ بِالصَّبْرِ .
27 ـالْبُخْلُ بِالْمَوْجُودِ سُوءُ الظّنّ بِالْمَعْبُودِ.
28 ـ الْعاقِلُ مَنْبَذَلَ نَداهُ.
29 ـ الْحازِمُ مَنْ كَفَّ أذاهُ.
30 ـ الْمُرُوَّةُ تَحُثُّعَلَى الْمَكارِمِ .
31 ـ الدِّينُ يَصُدُّ عَنِ الْمَحارِمِ .
32 ـالنَّصيحَةُ مِنْ أخْلاقِ الْكِرامِ .
33 ـ الْخَدِيعَةُ مِنْ أخْلاقِ اللِّئامِ .
34 ـ الْقُدْرَةُ تُظْهِرُ مَحْمُودَ الْخِصالِ .
35 ـ الْمالُ يُبْديجَواهِرَ الرِّجالِ
36 ـ الظُّلْمُ يَطْرُدُ النِّعَمَ .
37 ـ الْبَغْيُيَجْلِبُ النِّقَمَ.
38 ـ الكِذْبُ يُزْري بِالْإِنسانِ.
39 ـ النِّفاقُيُفْسِدُ الإِيمانَ.
40 ـ الْمَرْءُ مَخْبُوءٌ تَحْتَ لِسانِهِ .
41 ـالكَرِيمُ مَنْ بَدَءَ بِإِحْسانِهِ.
42 ـ السَّخاءُ سَجِيَّةٌ .
43 ـالشَّرَفُ مَزِيَّةٌ .
44 ـ الجُودُ رِئاسَةٌ .
45 ـ المُلْكُ سِياسَةٌ .
46 ـ الْأَمانَةُ إِيمانٌ .
47 ـ البَشاشَةُ إحْسان .
48 ـ الدِّينُيُجِلُّ .
49 ـ الدُّنْيا تُذِلُّ .
50 ـ المُنْصِفُ كَرِيم .
51 ـالظّالِمُ لَئيمٌ .
52 ـ العُسْرُ لُؤْمٌ .
53 ـ اللِّجاجُ شُؤْمٌ .
54 ـالصِّدْقُ نَجاحٌ .
55 ـ الكِذْبُ فَضّاحٌ
56 ـ الْبَخيلُ مَذْمُومٌ .
57 ـ الْحَسُودُ مَغْمُومٌ .
58 ـ البُخْلُ فَقْرٌ .
59 ـ الْخِيانَةُ غَدْرٌ .
60 ـ الظُّلْـمُ يَجْلِبُ النِّقمَة.
61 ـ وَ الْبَغْيُ يَسْلِبُالنِّعْمَةَ
62 ـ الدُّنْيا ظِلٌّ زائِلٌ .
63 ـ المَوْتُ رَقيبٌ غافِلٍ .
64 ـ الدُّنيا مِعْبَرَةُ الآخِرَةِ .
65 ـ الطَّمعُ مَذَلَّةٌ حاضِرَةٌ .
66 ـ العَفْوُ تاجُ الْمَكارِمِ .
67 ـ الْمَعْرُوفُ أفْضَلُالْمَغانِمِ.
68 ـ التَّكَبُّرُ يُظْهِرُ الرَّذيلَةَ .
69 ـ التَّواضُعُيَنْشُرُ الْفَضيلَةَ.
70 ـ الصَّفْحُ أحْسَنُ الشِّيَمِ .
71 ـ المَوَدَّةُأقْرَبُ الرَّحِمِ
72 ـ العَقْلُ يَنْبُوعُ الْخَيرِ.
73 ـ الجَهْلُ مَعْدِنُالشَّرِّ.
74 ـ الْأَعْمالُ ثِمارُ النِّيّاتِ .
75 ـ الْعِقابُ ثِمارُالسَّيّئاتِ .
76 ـ الْبَغْيُ يُزيلُ النِّعَمَ .
77 ـ الْجَهْلُ يُزِلُّالْقَدَمَ .
78 ـ اللَّئيمُ لا مُرُوَّةَ لَهُ .
79 ـ الْفاسِقُ لا غَيْبَةَلَهُ .
80 ـ الْكِبْـرُ مَصيدَةُ إِبْليسَ الْعُظْمى.
81 ـ الحَسَدُمَعْصِيَةُ إِبْليسَ الكُبْرى .
82 ـ الإِشْتِغالُ بِالْفائِتِ يُضيعُالْوَقْتَ.
83 ـ الرَّغْبَةُ فِي الدُّنْيا تُوجِبُ المَقْتَ .
84 ـالدَّهْرُ مُوَكّلٌ بِتَشتُّتِ الْاُلّافِ .
85 ـ الْأمُورُ الْمُنْتَظِمَةُيُفْسِدُهَا الْخِلافُ .
86 ـ الْإِخلاصَ غايَةُ الدِّينِ .
87 ـ الرِّضاثَمَرَةُ الْيَقينِ.
88 ـ الحَقُّ أوْضَحُ سَبيلٍ.
89 ـ الصِّدْقُ أنْجَحُدَليلٍ.
90 ـ البِرُّ غَنيمةُ الْحازِمِ.
91 ـ الْإِيثارُ أعْلىاَلْمَكارِمِ.
92 ـ الكُتُبُ بَساتينُ الْعُلَماءِ.
93 ـ الوَرَعُ جُنَّةٌمِنَ السَّيِّئاتِ.
94 ـ التَّقْوى رَأسُ الْحَسَناتِ.
95 ـ الْأَطْرافُمَجْلِسُ الْأشْرافِ.
96 ـ الْـوَرَعُ ثَمَرَةُ الْعَفافِ.
97 ـ الحَياءُخُلْقٌ مَرْضِيٌّ.
98 ـ الصِّدْقُ خَيرُ مَبْنِيٍّ.
99 ـ العَقْلُ أنَّكَتَقْتَصِدُ فَلاتُسْرِفُ و تَعِدُ فَلا تُخْلِفُ .
100 ـ الْفِكْرُ يُوجِبُالْإِعْتِبارَ وَيُؤْمِنُ الْعِثارَ و يُثْمِرُ الْإِسْتِظْهارَ.
101 ـالْمُتَعَدِّي كَثيرُ الأَضْدادِوَالْأَعْداءِ .
102 ـ الْمُنْصِفُ كَثيرُالْأَوْلِياءِ وَالْأَوِدّاءِ .
103 ـ الْعالِمُ أطْهَرُ النّاسِ أخْلاقاً وأقَلُّهُمْ فِي الْمَطامِعِ أَعْراقاً.
104 ـ السُّـؤالُ يَكْسِرُ لِسانَالْمُتَكَلِّمِ و يَكْسِرُ قَلْبَ الشُّجاعَ
105 ـ الْكَذّابُ وَالْمَيِّتُسَواءٌ
106 ـ الصَّبْرُ عَلى مَضَضِ الْغُصَصِ يُوجِبُ الظَّفَرَ بِالْفُرَصِ .
107 ـ الرّاضي عَنْ نَفْسِه مَسْتُورٌ عَنْهُ عَيْبُهُ وَلَوْ عَرَفَ فَضْلَغَيرِهِ لَسائَهُ ما بِه مِنَ النَّقْصِ وَالْخُسْرانِ .
108 ـ الصَّديقُ مَنْكانَ ناهِياًعَنِ الظُّلْمِ وَالْعُدْوانِ مُعيناً عَلى الْبِرِّ وَالْإِحْسانِ .
109 ـ التَّوْبَةُ نَدَمٌ بِالْقَلْبِ وَاْسْتِغْفارٌ بِاللِّسانِ وتَرْكٌبِالْجَوارِحِ وإِضْمارٌ أنْ لا يَعُودَ .
110 ـ المُؤْمِنُ نَفْسُهُ أصْلَبُمِنَ الصَّلْدِ و هُوَ أذَلُّ مِنَ الْعَبْدِ .
111 ـ الشَدُّ بِالْقِدِّ و لامُقارَبَةُ الضِّدِّ .
112 ـ الدُّنْيا غُرُورٌ حائِلٌ و سَرابٌ زائِلٌ و سَنادٌمائِلٌ .
113 ـ الجَهْلُ بِالْفَضائِلِ مِنْ أقْبَحِ الرَّذائِلِ .
114 ـالبُخْلُ بإِخْراجِ مَا افْتَرَضَهُ اللهُ تَعالى فِي الْأَموالِ مِنْ أقْبَحِالْبُخْلِ .
115 ـ الْمالُ تَنْقُصُهُ النَّفَقَةُ، وَالْعِلْمُ يَزْكُو عَلىالْإِنْفاقِ .
116 ـ الْكَريمُ يَرى أنّ مَكارِمَ أفْعالِه دَيْنٌ عَلَيْهِيَقْضِيه .
117 ـ اللَّئيمُ يَرى سَوالِفَ إِحْسانِه دَيْناً لَهُ يَقْتَضيهِ .
118 ـ الْفُرْصَةُ سَريعَةُ الْفَوْتِ بَطيئَةُ الْعَوْدِ.
119 ـ البُكاءُمِـنْ خَشْيَةِ اللهِ تَعالى يُنيرُ القَلْبَ و يَعْصِمُ عَنْ مُعاوَدَةِالذَّنْبِ.
120 ـ الْكِبْرُ يُساوِرُ الْقُلُوبَ مُساوَرَةَ السُّمُومِالْقاتِلَةِ .
121 ـ الْإِنْقِباضُ عَنِ الْمَحارِمِ مِنْ شِيَمِ الْعُقَلاءِ .
122 ـ الحِكْمَةُ شَجَرَةٌ تَنْبُتُ فِي الْقَلْبِ و تُثْمِرُ عَلى اللِّسانِ .
123 ـ العَفافُ يَصُونُ النُّفُوسَ و يُنَزِّهُها عَنِ الدَّنايا .
124 ـالرِّضا بِالْكَفافِ خَيْرٌ مِنَ السَّعْيِ فِي الْإِسْرافِ .
125 ـ الْحَسُودُدائمُ السُّقْمِ وَإنْ كانَ صَحيح الجِسْمِ .
126 ـ الدُّنْيا ظِلُّ الْغَمامِوحُلُمُ الْمَنامِ .
127 ـ الْمُؤْمِنُ مَنْ طَهُرَ قَلْبُهُ مِنَ الرِّيبَةِ .
128 ـ العاقِلُ مَنْ صانَ لِسانَهُ مِنَ الغِيْبَةِ .
129 ـ العاقِلُ إِذاعَلِمَ عَمِلَ وَإِذا عَمِلَ أخْ
ـ اللَّئيمُ لا يَتْبَعُ إلّا شكْلَهُ وَلايَميلُ إلّا إِلى مِثْلِه .
131 ـ الدَّهْرُ يَومْانِ : يَوْمٌ لَكَ وَيَوْمٌعَليْكَ ، فَإذا كانَ لَكَ فَلا تَبْطُرْ وَإِذا كانَ عَلَيْكَ فَاصْطَبِرْ .
132 ـ الحَزْمُ النَّظَرُ فِي الْعَواقِبِ و مُشاوَرَةُ ذَوِي الْعُقُولِ .
133 ـ الْعالِمُ وَ الْمُتَعَلِّمُ شَريكانِ فِي الْأَجْرِ و لا خَيْرَ فيمابَيْنَ ذلِكَ .
134 ـ العاقِلُ مَنْ وَضَعَ الْأَشْياءَ مَواضِعَها وَالْجاهِلُضِدُّ ذلِكَ .
135 ـ الدُّنْيا إِنْ أَنْحَلَتْ أبْخَلَتْ أوْحَلَتْ خَلَتْ
136 ـ الشَّكُّ يُفْسِدُ الْيَقينَ وَيُبْطِلُ الدِّينَ .
137 ـ الشَّهَواتُآفاتٌ قاتِلاتٌ
138 ـ الْحِرْصُ لا يَزيدُ فِي الرِّزْقِ وَلكِنْ يُذِلُّالقَدْرَ .
139 ـ الجَزَعُ لا يَدْفَعُ الْقَدَرَوَلكِنْ يُحْبِطُ الأَجْرَ .
140 ـ الكَذّابُ مُتَّهَمٌ في قَوْلِه وَإِنْ قَوِيَتْ حُجَّتُهُ و صَدَقَتْلَهْجَتُهُ.
141 ـ الزُّهْـدُ تَقْصيرُ الْآمالِ وَإِخْلاصُ الْأَعْمالِ .
142 ـ الْجُبْنُ وَ الْحِرْصُ وَالْبُخْلُ غَرائِزُ يجْمَعُهُمْ سُوءُالظَّنِّ باللهِ تَعالى.
143 ـ الْعِلْمُ يُرْشِدُكَ إِلى مَاأمَرَكَ اللهُتَعالى بِه وَ الزُّهْدُ يُسَهِّلُ لَكَ الطَّريقَ إِلَيْهِ .
144 ـ السَّعيدُمَنْ خافَ الْعِقابَ فَآمَنَ و رَجَا الثَّوابَ فَأحْسَنَ .
145 ـ الْحِكْمَةُضالَّـةُ كُلِّ مُؤْمِنٍ فَخُذُوها وَ لَوْ مِنْ أفْواهِ الْمُنافِقينَ .
146 ـالصَّمْتُ يُكْسيكَ ثَوْبَ الْوَقارِ و يَكْفيكَ مَؤُنَةَ الْإِعْتِذارِ.
147 ـالْمُؤْمِنُ مَنْ إِذا سُئِلَ أسْعَفَ و إِذا سَأَلَ خَفَّفَ .
148 ـ الْعقْلُأغْنَى الْغِنى وَغايَةُ الشَّرَفِ في الْآخِرَةِ وَ الدَّنيا .
149 ـالْعَطِيَّةُ بَعْدَ الْمَنْعِ أَجْمَلُ مِنَ الْمَنْعِ بَعْدَ الْعِدَةِ
150 ـالدّهْرُ يُخْلِقُ الْأَبْدانَ وَيُجَدِّدُ الْآمالَ و يُدْنِي الْمَنِيَّةَوَيُباعِدُ الْاُمْنِيَّةَ .
151 ـ الدُّنْيا مُنْتَقِلَةٌ فانِيَةٌ إنْبَقِيَتْ لَكَ لَمْ تَبْقَ لَها .
152 ـ الشَّقِيُّ مَنِ اغْتَرَّ بِحالِهوَاْنخَدَعَ بِغُرُورِ آمالِه .
153 ـ الحُمْقُ داءٌ لا يُداوى وَمَرَضٌ لايَبْرَأ .
154 ـ الْإِيمانُ وَ الْعَمَلُ أَخَوانِ تَوْأمانِ وَ رَفيقانِ لايَفْتَرِقانِ .
155 ـ الْإِيمانُ شَجَرَةٌ أصْلُهَا الْيَقينُ و فَرْعُهَاالتُّقى و نَوْرُهَا الْحَياءُ و ثَمَرُهَا السَّخاءُ .
156 ـ الغَضَبُ نارٌمُوقَدَةٌ مَنْ كَظَمَهُ أطْفَأَها و مَنْ أطْلَقَهُ كانَ أَوَّلَ مُحْتَرَقٍ بِها .
157 ـ الحِلْمُ عِنْدَ قُوَّةِ الْغَضَبِ يُؤْمِنُ غَضَبَ الْجَبّارِ .
158 ـ الكَريمُ يَزْدَجِرُ عَمّا يَفْتَخِرُ بِهِ اللَّئيمُ .
159 ـ الْإِفْراطُ فِيالْمَلامَةِ يُشِبُّ نيرانَ اللَّجاجَةِ .
160 ـ الْكَرَمُ بَذْلُ المَوْجُودِوَإِنْجازٌ بِالْمَوْعُودِ .
161 ـ الْحَريصُ فَقيرٌ وَ لَوْ مَلَكَ الدُّنْيابِحَذافيرِها .
162 ـ الإِيمانُ قَوْلٌ بِاللِّسانِ وَعَمَلٌبِالْأَرْكانِ.
163 ـ المُؤْمِنُ مَنْ كانَ حُبّهُ لِلّهِ وَبُغْضُهُ لِلّهِ وأخْذُهُ لِلّهِ و تَرْكُهُ لِلّهِ.
164 ـ الْحَزْم تَجَرُّعُ الْغُصَّةِ حَتّىتُمَكِّنَ الْفُرْصَةَ .
165 ـ الصِّدْقُ عِمادُالْإِسْلامِ ودِعامَـةُالْإِيمانِ.
166 ـ العاقِلُ مَنْ عَصى هَواهُ في طاعَةِ رَبِّه .
167 ـالجاهِلُ مَنْ أطاعَ هَواهُ في مَعْصِيَةِ رَبِّه.
168 ـ السَّخاءُ يُمَحِّصُالذُّنُوبَ ويَجْلِبُ مَحَبَّةَ الْقُلُوبِ .
169 ـ العاقِلُ مَنْ تَورَّعَ عَنِالذُّنُوبِ وتَنَزَّهَ عَنِ العُيُوبِ .
170 ـ العاقِلُ لا يَتَكَلَّمُ إِلّابِحاجَتِه أوْ حُجَّتِه وَ لا يَهْتَمُّ إِلّا بِصَلاحِ آخِرَتِه .
171 ـالْأَحْمَقُ غَريبٌ في بَلْدَتِه مُهانٌ بَينَ أعِزَّتِه .
172 ـ الصَّديقُأَفْضَلُ عُدَّةً وَأَبْقى مَوَدَّةً .
173 ـ الدُّنْيا لا تَصْفُو لِشارِبٍ وَلا تَفي لِصاحِبٍ .
174 ـ الصَّبْرُ عَلى النَّوائِبِ يُنِيْلُ شَرَفَالْمَراتِبِ .
175 ـ اللَّحْظُ رائِدُ الْفِتَنِ.
176 ـ الهَوى رَأْسُالْمِحَنِ.
177 ـ الصِّحَّةُ أفْضَلُ النِّعَمِ.
178 ـ الحَياءُ تَمامُالْكَرَمِ.
179 ـ الإِسْتِشارَةُ عَيْنُ الْهِدايَةِ.
180 ـ الصِّـدْقُأفْضَلُ الـرِّوايَةِ[26].
181 ـ التَّعَزُّزُ بِالتَّكَبُّرِ ذُلٌّ.
182 ـالتَّكَبُّرُ بِالدُّنْيا قُلٌّ.
183 ـ العُلُومُ نُزْهَةُ الأُدَباءِ.
184 ـالحِكَـمُ رِياضُ النُّـبَلاءِ.
185 ـ الكَرَمُ أفْضَلُ الشِّيَمِ.
186 ـالْإِيثارُ أشْـرَفُ الْكَـرَمِ.
187 ـ العَجَـلَةُ تَمْنَعُالْإِصـابَةَ.
188 ـ الْمَعْصِيَةُ تَمْنَعُ الْإِجابَـةَ.
189 ـ المَعْرُوفُذَخيرَةُ الْأَبَـدِ.
190 ـ الحَسَدُ يُذيـبُ الْجَسَـدَ.
191 ـ الْحَـزْمُحِفْـظُ التَّجْرِبَـةِ.
192 ـ التَّوْفيقُ أفْضَـلُ مَنْقَبَـةٍ.
193 ـالْقَناعَةُ أهْنَأُ عَيْشٍ .
194 ـ الْغَضَبُ يُثيرُ الطَيْشَ .
195 ـالْفِكْرُ جَلاءُ الْعُقُولِ .
196 ـ الْحُمْـقُ يُوجِبُ الْفُضُـولَ.
197 ـالْإِيثارُ شيمَـةُ الْأَبْـرارِ.
198 ـ الْإِحْتِكارُ شيمَةُالْفُجّارِ.
199 ـ الزُّهْدُ مَتْجَرٌ رابِحٌ .
ـ الْبِرُّ عَمَلٌ صالِحٌ .
201 ـ الْيَقينُ رَأْسُ الدِّينِ .
202 ـ الْإِخْـلاصُ ثَمَرَةُالْيَقـين.
203 ـ الْعِلْمُ قائِدُ الْحِلْمِ .
204 ـ الْحِلْمُ ثَمَرَةُالْعِلْمِ .
205 ـ الْعِلْمُ عُنْوانُ الْعَقْلِ .
206 ـ الْمَعْرِفَةُبُرْهانُ الْعَقْلِ
207 ـ الْعَقْلُ حُسامٌ قاطِعٌ .
208 ـ الْحَقُّ حُسامٌصارِعٌ .
209 ـ الصِّدْقُ حَقٌّ صادِعٌ .
210 ـ الْعَقْلُ يُوجِبُ الْحَذَرَ .
211 ـ الْجَهْلُ يُـوجِبُ الْغَـرَرَ.
212 ـ الشَّرَهُ يُثيرُالغَضَبَ.
213 ـ اللَّجاجُ عُنْوانُ الْعَطَـبِ.
214 ـ الْإِحْسانُيَسْتَعْبِدُ الْإِنْسانَ .
215 ـ الْمَنُّ يُفْسِدُ الْإِحْسانَ .
216 ـالسَّخاءُ خُلْقُ الْأَنبِياءِ .
217 ـ الدُّعاءُ سِلاحُ الْأَوْلِـياءِ.
218 ـ الْحِلْمُ رَأسُ الرِّئاسَةِ .
219 ـ الْإِحْتِمالُ زَيْنُالسِّياسَةِ.
220 ـ الصَّبْرُ كَفْيلُ الظَّفر .
221 ـ الصَّبْرُ عُنْوانُالنَّصْرِ .
222 ـ الصّبْرُ أدْفَعُ لِلْبَلاءِ .
223 ـ الصّبْرُ يَرغَمُالْأَعْداءَ.
224 ـ الْإِحْتِمالُ يُزَيُّنُ الْـرِفاقِ.
225 ـ التَّقْوىتَزْيينُ الْأَخلاقِ.
226 ـ الْكَيِّسُ مَنْ قَصُرَ آمالُـهُ.
227 ـالشَّريفُ مَنْ شَرُفَتْ خِلالُهُ .
228 ـ الْحِلْمُ حِجابٌ مِنَ الْافاتِ .
229 ـ الظُّلْمُ يَسْلِبُ النِّعمَ
230 ـ الْمُلُوكُ حُماةُ الدِّينِ .
231 ـ التَّوَكُّلُ مِنْ قُـوَّةِ الْيَقين.
232 ـ الْاخِرَةُ فَوْزُالسُّعَداءِ .
233 ـ الدُّنْيا فِتْنَةُ الْأَشْقِياءِ .
234 ـ الْعاقِلُيَضَعُ نَفْسَهُ فَيَرْتَفِعُ.
235 ـ الْجاهِلُ يَرْفَعُ نَفْسَهُفَيَتَّضِعُ.
236 ـ الْهَوى آفَةُ الْأَلْبابِ .
237 ـ الْإِعْجابُ ضِدُّالصَّوابِ.
238 ـ الوَجَلُ شِعارُ الْمُـؤْمِنينَ.
239 ـ الْبُكاءُ سَجِيَّةُالْمُشْفِقينَ.
240 ـ السَّهَرُ رَوْضَةُ الْمُشْتاقينَ.
241 ـ الْإِخْلاصُعِبادَةُ المُقَرَّبين.
242 ـ الخَوْفُ جِلْبابُ الْعارِفينَ.
243 ـ الفِكْرُنُزْهَةُ الْمُتَّقينَ .
244 ـ الزُّهْدُ سَجِيَّةُ الْمُخْلِصينَ.
245 ـالْإِنْفِرادُ راحَةُ الْمُتَعَبِّدينَ.
246 ـ الصَّبْرُ يُمَحِّصُالرَّزِيَّـة.
247 ـ العَجْزُ شَرُّ مَطِيَّةٍ .
248 ـ الشَّرَهُ أوَّلُالطَّمَعِ .
249 ـ الشَّبَعُ يُفْسِدُ الْوَرَعَ
250 ـ الْمَكْرُ سَجِيَّةُاللَئامِ .
251 ـ الشَّرُّ جالِبُ الآثَامِ .
252 ـ الْمَطامِعُ تُـذِلُّالرِّجـالَ.
253 ـ الْمَوْتُ أهْوَنُ مِنْ ذُلِّ السُّؤالِ
254 ـ الْبِشْـرُأوَّلُ النَّـوالِ .
255 ـ الْأَمانيّ تُدْنِي الْاجالَ .
256 ـ الْمُواصِلُلِلدُّنْيا مَقْطُوعٌ.
257 ـ المُغْتَرُّ بِالْامالِ مَخْدُوعٌ.
258 ـالقَناعَةُ أبْقى عِزٍّ.
259 ـ العِلْمُ أعْظَمُ كَنْزٍ.
260 ـ الْإِخلاصُأعْـلى فَـوْزِ.
261 ـ الشَّهَواتُ مَصائِدُ الشَّيْطانِ.
262 ـ العَدْلُفَضيلَةٌ لِلسُّلْـطان.
263 ـ العَفْوُ أفْضَلُ الْإِحْسـانِ.
264 ـ البَذْلُمادَّةُ الْإِمْكانِ .
265 ـ الشُّجاعَةُ عِزٌّ ظاهِرٌ .
266 ـ الجُبْنُذُلٌّ ظاهِرٌ .
267 ـ المالُ مـادّةُ الشَّهَـواتِ.
268 ـ الدُّنْيا مَحَلُّالْافاتِ .
269 ـ الْإِقْتِـصادُ نِصْفُ الْمَؤُنَةِ.
270 ـ التَّدْبيرُنِصْـفُ الْمَعُونَـةِ.
271 ـ الْوَرَعُ عَمَلٌ رابِحٌ .
272 ـ الكِذْبُعَيْبٌ فاضِحٌ
273 ـ المَعْرِفَةُ نُورُ الْقَلْبِ .
274 ـ التَّوْفيقُ مِنْجَـذَباتِ الـرَّبِّ.
275 ـ الْحِقْدُ يُثيرُ الْغَضَبَ .
276 ـ الشَّرَهُعُنْـوانُ العَطَـبِ.
277 ـ المُتَعَرِّضُ لِلْبَلاءِ مُخاطِرٌ.
278 ـالمُعْلِنُ بِالْمَعْصِيَةِ مُجاهِرٌ.
279 ـ الزُّهْدُ أساسُ الْيَقين.
280 ـالصِّدْقُ رَأسُ الدِّينِ.
281 ـ الْمَنُّ مُفْسِـدَةٌ لِلصّنيعـةِ.
282 ـالتَّجَنِّي أوَّلُ الْقَطيعَةِ.
283 ـ الجُودُ مِنْ كَرَم الطّبيعَـة.
284 ـالطّاعَةُ غَنيمَةُ الأَكْياسِ.
285 ـ العُلَماءُ حُكّامٌ عَلى النّاس.
286 ـالتَّقْوى خَيْرُ زادٍ .
287 ـ الطّاعَةُ أحْرَزُ عِتادٍ .
288 ـالتَّوَكُّلُ خَيرُ عِمادٍ .
289 ـ العَقْلُ أفْضَلُ مَرْجُوٍّ .
290 ـالجَهْلُ أنكى عَدُوٍّ .
291 ـ الغِنى يُسَوِّدُ غَيرَ السَّيِّدِ.
292 ـالمالُ يُقَوِّي غَيرَ الْأَيِّـدِ.
293 ـ الحَياءُ غَضُّ الطَّرْفِ.
294 ـالنَّزاهَةُ عَينُ الظَّرْفِ .
295 ـ البَخيلُ خازِنُ وَرَثَتِهِ .
296 ـالمُحْتَكِرُ مَحْرُومُ نِعْمَتِـه.
297 ـ الصِّدقُ لِباسُ الدّينِ .
298 ـالزُّهْدُ ثَمَرَةُ الْيَقِينِ .
299 ـ الكِذْبُ فِي الدُّنيا عارٌوَفِيالْآخِرَةِ عَذابُ النّارِ .
300 ـ الْإِنْصافُ يَرْفَعُ الْخِلافَ وَيُوجِبُالْإِئتِلافَ .
301 ـ الكَريمُ مَنْ جازَى الْإِساءَ ةَ بِالْإِحْسانِ.
302 ـالمُحْسِنُ مَنْ غَمَرَ النّاسَ بِالْإِحْسانِ .
303 ـ الدِّينُ وَ الْأَدَبُوَالْعَدْلُ نَتيجَةُ العَقْلِ .
304 ـ الحِرْصُ وَالشَّرَهُ وَالشُّحُّنَتيجَةُ الْجَهْلِ.
305 ـ الْمَنْزِلُ الْبَهِيُّ أَحَدُالْجَنَّتَيْنِ.
306 ـ الهَمُّ أحَدُ الشْقائَيْنِ
307 ـ الحِرْصُ أحَـدُالْفَقْرَيْـنِ
308 ـ المَوَدَّةُ إِحْدَى الْقَرابَتَيْنِ.
309 ـ النِيَّةُالصّالِحَةُ أحَدُ الْعَمَلَيْنِ.
310 ـ العِلْمُ أحَدُ الْحَياتَيْنِ .
311 ـ الْأَدَبُ أحـدُ الْحَسَبَيْـنِ.
312 ـ الدِّينُ أَشْرَفُالنَّسَبَيْـنِ.
313 ـ المُصيبَةُ واحِدَةٌ فَإنْ جَزَعْتَ كانَتِاثْنَتَيْنِ.
314 ـ الدُّعاءُ لِلسّائِلِ إِحْدَى الصَّدَقَتَيْنِ.
315 ـاللَّبَنُ أحَدُ اللَّحْمَينِ .
316 ـ الْكِتابُ أحَدُ الْمُحَدِّثَيْنِ.
317 ـ الْإِغْتِرابُ أحَدُ الشِّتاتَيْنِ.
318 ـ الزَّوْجَةُ الصّالِحَةُ أحَدُالْكاسِيَيْنِ
319 ـ الْبِشْرُ أحَدُ الْعَطائَيْنِ.
320 ـ الذِّكْرُالْجَميلُ أَحَدُ الْحَياتَيْنِ .
321 ـ الكَفُّ عَمّا في أيْدِي النّاسِ أحَدُالسَّخائَيْنِ .
322 ـ الْرُّؤْيَا الصّالِحَةُ إِحْدَى الْبَشارَتَينِ .
323 ـ الظَّنُّ الصَّوابُ أحَدُ الصَّوابَينِ.
324 ـ الْمُصيبَةُ بِالصَّبْرِأعْظَمُ الْمُصيبَتَيْنِ .
325 ـ السّامِعُ لِلْغَيْبَةِ أحَـدُالْمُغْتابَيْنِ.
326 ـ الْيأسُ أحَدُ النُّجْحَيْنِ.
327 ـ الْمَطَلُ أحَدُالْمَنْعَيْنِ .
328 ـ الْعاقِلُ مَنْ عَقَـلَ لِسانَـهُ.
329 ـ الحازِمُمَنْ دارى زَمانَهُ.
330 ـ الْكَريمُ مَنْ جادَ بِالْمَوْجُودِ.
331 ـالسَّعيدُ مَنِ اسْتَهانَ بِالمَفْقُودِ.
332 ـ الْفِكْرُ فِي الْعَواقِبِيُنْجي مِنَ الْمَعاطِبِ.
333 ـ الْمُبادَرَةُ إِلَى الْإِنْتِقامِ مِنْ أخْلاقِاللِّئامِ.
334 ـ الْمُبادَرَةُ إلى الْعَفْوِ مِنْ أخْلاقِ الْكِرامِ .
335 ـ إلَيْنا يَرجْعُ الْغالي وَبِنايَلْحَقُ التّالي .
336 ـ النَفْسُ الْكَريمَةُلا تُؤَثِّرُفيهَا النَّكَباتُ .
337 ـ الْعَفْوُ مَعَ الْقُدْرَةِ جُنَّةٌ مِنْعَذابِ اللهِ .
338 ـ الفَقْرُ وَالغِنى بَعْدَ الْعَرْضِ عَلى الله .
339 ـالْكَرِيمُ إِذا وَعَدَ وَفى وَإذا قَدَرَ عَفا .
340 ـ الْإِخْوانُ ثِقَةٌلِلرَّخاءِ وَعُدَّةٌ لِلْبَلاءِ .
341 ـ الْمُحْسنُ حَيٌّ وَ إِنْ نُقِلَ إِلىمَنازِلِ الْأَمْواتِ .
342 ـ الْحَسُودُ كَثيرُ الْحَسَراتِ مُتَضاعَفُالسَّيِّئاتِ .
343 ـ الرِّضا بِالْكفافِ يُؤَدِّي إلَى الْعَفافِ .
344 ـالْكِذْبُ وَ الْخِيانَةُ ليسامِنْ أخْلاقِ الْكِرامِ .
345 ـ الْفُحْشُ وَالتَّفَحُّشُ ليسامِنَ الإِسلام .
346 ـ الحِرْصُ مَطِيَّـةُ التَّعَـبِ.
347 ـ الرَّغْبَةُ مِفْـتاحُ النَّصَـبِ.
348 ـ الظَّفَـرُ شافِـعُالمُذْنِـبِ.
349 ـ الْخَرَسُ خَيْرٌ مِنَ الْكِذْبِ.
350 ـ العِلْمُ زَيْنُالحَسَبِ .
351 ـ المَوَدَّةُ أقْرَبُ نَسَبِ .
352 ـ الخِيانَةُ أخُوالْكِذْبِ .
353 ـ الْوَفاءُ تَوأمُ الصِّدْقِ .
354 ـ العَقْلُ رَسُولُالْحَقِّ .
355 ـ العفْوُ أحْسَنُ الْإِحْـسانِ.
356 ـ الفَقْرُ زِينَةُالْإِيمانِ .
357 ـ الصَّبْـرُ رَأْسُ الْإِيـمانْ.
358 ـ السَّخاءُ زَيْنُالْإِنْـسانِ.
359 ـ الْعقْلُ فَضيلَـةُ الْإِنْـسان.
360 ـ الصِّدْقُأمانَـةُ اللِّـسانِ
361 ـ التَّوْفيقُ إِقْبالٌ .
362 ـ الْجَهْلُ وَبالٌ .
363 ـ الدُّنيا بالْإِتِّفاقِ .
364 ـ الآخِرَةُ بِالْإِسْتِحقاق .
365 ـ الرِّفْقُ بِالأتْباعِ [مِنْ كَرَمِ الطِّباعِ .
366 ـ اِصْطِناعُ الأكارِمِأَفْضَلَ ذُخْرٍ وَأكْرَمُ اصْطِناع .
367 ـ الْإِصْرارُ أعْظَمُ جُرْأةًوَأسْرَعُ عُقُوبَةً.
368 ـ الْإِسْتِغْفارُ أعْظَمُ أجْراً وَأسْرَعُ مَثُوبَةً .
369 ـ الْحازِمُ مَنْ تَرَكَ الدُّنْيالِلآخِرَةِ .
370 ـ الرّابِحُ مَنْباعَ الْعاجِلَةَ بِالْآجِلَةِ .
371 ـ التَّدْبيرُ قَبْلَ الْفِعْلِ يُؤْمِنُالْعَثارَ .
372 ـ الكَرَمُ نَتيجَةُ عُلُوِّ الْهِمَّةِ.
373 ـ الحاسِدُ لايَشْفِيهِ إِلّازَوالُ النِّعْمَةِ .
374 ـ المُرُوَّةُ تَمْنَعُ مِنْ كُلِّدَنِيَّةٍ .
375 ـ المُرُوَّةُ مِنْ كُلِّ لُؤْمٍ بَريَّةٌ.
376 ـ الْمالُ لايَنْفَعُكَ حَتّى يُفارِقَكَ .
377 ـ الْأَمانِيُّ تَخْدَعُكَوَعِنْدَالْحَقائِقُ تَدَعُكَ.
378 ـ الحَقُّ سَيْفٌ قاطِعٌ عَلى أهْلِالْباطِلِ .
379 ـ العَقْلُ مَنْجاةٌ لِكُلِّ عاقِلٍ وَ حُجَّةٌ لِكُلِّ قائِلٍ .
380 ـ النَّزاهَةُ مِنْ شِيَمِ النُّفُوسِ الطَّاهِرَة .
381 ـ المَوْتُأوَّلُ عَدْلِ الآخِرَةِ .
382 ـ الْأَمَلُ يَخْدَعُ .
383 ـ الْبَغْيُيَصْرَعُ .
384 ـ الشَّفيعُ جَـناحُ الطّالِـبِ.
385 ـ القُلُوبُ أقْفالٌوَمَفاتيحُها السُّؤالُ .
386 ـ الفَقْيرُ في الْوَطَنِ مُمْتَهَنٌ.
387 ـالْغني فِي الْغُرْبَةِ وَطِـنٌ.
388 ـ الكَرَمُ أعْطَفُ مِنَ الرَّحِمِ.
389 ـ التَّدْبيرُ قَبْلَ الْعَمَلِ يُؤْمِنُ النَّدَمَ .
390 ـ العُزْلَةُ أفْضَلُشِيَمِ الْأَكياسِ .
391 ـ اليأسُ خَيرٌ مِنَ التَّضَرُّعِ إِلى النّاسِ .
392 ـ المُؤْمِنُ يُنْصِفُ مَنْ لايُنْصِفُهُ .
393 ـ الدُّنْيا سَمٌّأكَلَهُ مَنْ لايَعْرفُهُ .
394 ـ الطّاعَةُ لِلّهِ أقْوى سَبَـبٍ.
395 ـالمَوَدَّةُ في اللهِ أقْرَبُ نَسَبٍ .
396 ـ الحَياءُ يَصُدُّ عَنِالْقَبيـحِ.
397 ـ الجاهِلُ مَنِ اسْتَغَشَّ النَّصيحَ .
398 ـ الكَريمُ مَنْسَبَقَ نَوالُهُ سُؤالَهُ .
399 ـ العاقِلُ مَنْ صَدَّقَتْ أقْوالَهُ أفْعالُهُ
400 ـ الْمُؤْمِنُ لَيِّنْ الْعَريكَة سَهْلُ الخَليقَةِ .
401 ـ الكافِرُشَرِسُ الْخَليقَةِ سَيِّي ءُ الطَّريقةِ.
402 ـ الأَمانِيُّ تُعْمي عُيُونَالْبَصائِرِ .
403 ـ الألْسُنُ تُتَرْجِمُ عَمّا تَجِنُّهُ الضَّمائِرُ .
404 ـ الغَضَبُ يُفْسِدُ الأَلْبابَ وَيُبْعِدُ الصَّوابَ.
405 ـ الإِعْجابُضِدُّالصَّوابِ وَ آفَةُ الْأَلْبابِ.
406 ـ الغَضَبُ عَدُوٌّ فَلا تُمَلِّكْهُنَفْسَكَ .
407 ـ اللُّؤْمُ قَبيحٌ فَلا تَجْعَلهُ لُبْسَكَ .
408 ـ العَجَلُقَبْلَ الْإِمْكانِ يُوجِبُ الْغُصَّةَ .
409 ـ الصَّبْرُ عَلى الْمَضَضِ يُؤدّيإِلَى الفُرْصةِ.
410 ـ الْكَرَمُ إِيثارُ العِرْضِ عَلى الْمالِ .
411 ـاللُّؤْمُ إِيثارُ الْمالِ عَلى الرِّجالِ .
412 ـ العَمَلُ بِطاعَةِ اللهِأرْبَـحُ.
413 ـ الرَّجآءُ لِرَحْمَةِ اللهِ أنْجَحُ.
414 ـ الفَقْرُ معَالدَّيْنِ المَوْتُ الأَحْمَرُ .
415 ـ الفَقْرُ مَعَ الدَّينِ الشقاءالأَكْبَرُ .
416 ـ الكريمَ مَنْ بَذَلَ إحْسانَهُ.
417 ـ اللَّئيمُ مَنْكَثُـرَ امْتِنانُـهُ.
418 ـ الْعالِمُ مَنْ عَرَفَ قَـدْرَهُ.
419 ـالجاهِلُ مَنْ جَهِلَ أمْـرَهُ.
420 ـ العَجُولُ مُخْطِى ءٌ وَإِنْ مَلَكْ .
421 ـ الْمُتَأنّي مُصيبٌ وإنْ هَلَكَ .
422 ـ الحَـقُّ أحَـقُّ أنْيُتَّبَــع.
423 ـ الْوَعْظُ النّافِـعُ مـا رَدَعَ.
424 ـ النَّدَمُ عَلىالْخَطيئَةِ اسْتِغفارٌ .
425 ـ المُعاوَدَةُ لِلذَّنْبِ إِصْرارٌ.
426 ـالرَّأيُ كَثيرٌ وَالْحَزْمُ قَليلٌ.
427 ـ البَري ءُ صَحيحٌ وَالْمُريبُ عَليلٌ .
428 ـ الْعاقِلُ منْ وَعَظَتْهُ التَّجارِبُ .
429 ـ الْجاهِلُ مَنِاخْتَدَعَتْهُ الْمَطالِبُ.
430 ـ الإِفْراطُ فِي الْمَزْحِ خُرْقٌ .
431 ـالكِذْبُ يُؤَدِّي إِلَى النِّفاقِ .
432 ـ الشَّرَهُ مِنْ مَساوى ء الأَخْلاقِ .
433 ـ التَّكلُّفُ مِنْ أخْلاقِ الْمُنافِقينَ .
434 ـ الجَدَلُ فِيالدِّينِ يُفْسِدُالْيَقينَ .
435 ـ السّامِعُ لِلْغَيْبةِكَالْمُغْتابِ.
436 ـ المُصيبَةُ بِالصَّبْرِ أعْظَمُ الْمَصائِبِ .
437 ـالمَكْرُ بِمَنِ ائْتَمَنَكَ كُفْـرٌ.
438 ـ التَّفكُّرُ في آلاءِ اللهِ نِعْمَالْعِبادَةُ .
439 ـ الإِيثارُ أفْضَلُ عِبادَةٍ وَأجلُّ سِيادَةٍ .
440 ـالوَفاءُ حِصْـنُ السُّـؤدَدِ.
441 ـ الإِخْوانُ أفْضَلُ الْعُدَدِ .
442 ـالأَمَلُ رَفِيقٌ مُؤنِسٌ.
443 ـ التَّبْذيـرُ قَريـنٌ مُفْلِـسٌ.
444 ـالنِّيَّةُ أساسُ الْعَمَلِ .
445 ـ الْأَجَلُ حَصادُ الأَمَلِ .
446 ـالدُّنْيا مَحَـلُّ الْعِبَـرِ
447 ـ الْعَقْلُ يُوجِبُ الْحَذَرَ .
448 ـالْقَدَرُ يَغْلِبُ الحَذَرَ .
449 ـ الزَّمانُ يُريكَ الْعِبَرِ .
450 ـالحَسُوُ لا يَسُودُ .
451 ـ الفائِتُ لا يَعُودُ .
452 ـ الأَمَلُ لا غايَةَلَهُ .
453 ـ الخائِفُ لا عَيْشَ لَهُ .
454 ـ المُعْجِبُ لا عَقْلَ لَهُ .
455 ـ المَمْلُوكُ لا مَوَدَّةَ لَهُ.
456 ـ الحِرْصُ عَناءٌ مُؤَبَّدٌ .
457 ـ الطَّمَعُ رِقٌّ مُخَلَّدٌ .
458 ـ الكِذْبُ يُوجِبُالوَقيعَةَ.
459 ـ المَنُّ يُفْسِدُ الصَّنيعَةَ .
460 ـ الشَّـكُّ يُحْبِطُالْإِيـمانَ.
461 ـ الحِرْصُ يُفْسِدُ الإِيـقان.
462 ـ المُؤْمِنُ كَيِّسٌعاقِلٌ .
463 ـ الكافِرُ فاجِرٌ جاهِلٌ .
464 ـ العَدْلُ فَضيلَةُالسُّلْـطانِ.
465 ـ العادَةُ طَبْعٌ ثانٍ .
466 ـ العَدْلُ قِوْامُالرَّعِيَّةِ .
467 ـ الشَّـريعَةُ صَلاحُ الْبَرِيَّةِ.
468 ـ الجَهْلُ داوَعَياءٌ .
469 ـ القَنْاعَةُ عِزٌّ وَ غِنىً .
470 ـ العِلْمُ حَياةٌ وَشِفاءٌ .
471 ـ الحِرْصُ ذُلٌّ وَعَناءٌ .
472 ـ الصَّمْـتُ وَقارٌوَسَلامَةٌ.
473 ـ العَدْلُ فَوْزٌ وكَرامَةٌ .
474 ـ الكِذْبُ مُجانِبُالْإِيمان.
475 ـ المَنُّ يُنْكِدُ الْإِحْسانَ .
476 ـ المَرْءُ أحْفَظُلِسِرِّهِ .
477 ـ الحَـريصُ مَتْعُوبٌ فيمايَضُرُّهُ .
478 ـ العَقْلُمَرْكبُ الْعِلْمِ .
479 ـ العِلْمُ مَرْكَبُ الْحِلْم .
480 ـ العُسْـرُيِفْسِدُ الأَخْـلاقَ.
481 ـ التَّسَـهُّلُ يُـدِرُّ الْأَرْزاقَ.
482 ـالظُّلْمُ يُوجِبُ النّارَ .
483 ـ الْبَغْيُ يُخَرِّبُ الدِّيارَ
484 ـالبَخيلُ أبَداً ذَليلٌ .
485 ـ الحَسُودُ أبَداً عَليلٌ .
486 ـ الصَّبْرُأفْضَلُ الْعدَدِ .
487 ـ الكَـرَمُ أشْرَفُ السـؤدَدِ.
488 ـ الصَّبْرُعُدَّةُ الْبَلاءِ .
489 ـ الشُّكْرُ زينَةُ النَّعْماءِ .
490 ـ الزُّهْدُمِفْتاحُ صَلاحٍ .
491 ـ الـوَرَعُ مِصْـباحُ نَـجاحٍ.
492 ـ الجَنَّةُغايَةُ السّابِقينَ.
493 ـ النّارُ غايَةُ الْمُفرِّطينَ.
494 ـ الشُّكْرُحِصْنُ النِّعَمِ.
495 ـ الحَياءُ تَمامُ الْكَرَمِ.
496 ـ المَعْرُوفُزَكـاةُ النِّعَـمِ.
497 ـ الْعِلْمُ عِزٌّ.
498 ـ الطّاعَةُ حِرْزٌ.
499 ـ الجُبْنُ آفَةٌ.
500 ـ العَجْزُ مَخافَةٌ

تاريخ هذه المشاركة : 06-09-2010
|
نهولة
الانتساب : 08-07-2013
عدد المشاركات : 3,125
بارك الله فيك و شكرا
تاريخ هذه المشاركة : 13-07-2013
|
The-Prince
الانتساب : 19-04-2013
عدد المشاركات : 5,392
تاريخ هذه المشاركة : 29-07-2013
|
تاريخ هذه المشاركة : 29-07-2013
|
شكرررررررررررررا
جزاك الله خيرااا
تاريخ هذه المشاركة : 29-07-2013
|