الشعر و الأدب العربي مقامات النموشي ** المقامة الغزية **
المقامة الغزية
حدثنا عباس النموشي قال : تجاذبتا أطراف الحديث ، رفقة الضيف و المضيف ، عما جرى بعد الخريف ، لشعب غزة ، في بادئ شوال و الغرة ، ما يشيب له الولدان و حتى الهرة ، و كلام النصرة ، و تساءلنا سؤال الحيرة ، لموت القلوب من الغيرة ، لأن المسلمين ناموا في الملذات ، و عاموا و عن الجهاد استكانوا الى السبات ، و عن النهوض صاموا إلى يوم الميقات ، و لم تحركهم لا جثث الأطفال المحروقة ، و لا القدس المسروقة ، و بان في المشهد شبح إيران فأسكت صوت الجيران ، و سال على هاماتهم سيل القطران ، و زاد الطين بلة ، ظهور الاتراك بأحسن حلة ، فنكس العرب راياتهم ، واختلفوا في وجهاتهم و غاياتهم ، و انقسموا الى قسمين و صار لهم إسمين ، و باتوا بين نارين ، نار الود لأمريكا لأنها أخت شريكة ، و نار القدس و فلسطين ، التي جعلت كرامتهم في الطين ، فاقسموا ان يحاربوا بدل اليهود ايران ، لأن عدوهم يقبع بطهران ، الذي أكثر لهم وجع المصران ، و مع هذا كله يجب أن يحسم في الأمر جله ، و يرجع العربي لعمه اليهودي كما يقولون و يحاولون بجدية ، و تصير القدس يهودية ، و تصبح الصلاة عمودية ، و بهذا يكون العرب قد رجحوا الميزان ، المصنوع من العيدان ، لأنهم لم يبنوا غير عمدان . فيا حسرتاه على تلك الأيام ، التي كان فيها سيف الإسلام ، يعلو في سائر الايام ، و راية الخضر لا تبلوا للأنام . فعدنا من حيث بدأ الكلام ، و انصرفنا شتاتا ، و اقسمنا أن لا نرجع لأمر هؤلاء الحكام بتاتا .
حدثنا عباس النموشي قال : تجاذبتا أطراف الحديث ، رفقة الضيف و المضيف ، عما جرى بعد الخريف ، لشعب غزة ، في بادئ شوال و الغرة ، ما يشيب له الولدان و حتى الهرة ، و كلام النصرة ، و تساءلنا سؤال الحيرة ، لموت القلوب من الغيرة ، لأن المسلمين ناموا في الملذات ، و عاموا و عن الجهاد استكانوا الى السبات ، و عن النهوض صاموا إلى يوم الميقات ، و لم تحركهم لا جثث الأطفال المحروقة ، و لا القدس المسروقة ، و بان في المشهد شبح إيران فأسكت صوت الجيران ، و سال على هاماتهم سيل القطران ، و زاد الطين بلة ، ظهور الاتراك بأحسن حلة ، فنكس العرب راياتهم ، واختلفوا في وجهاتهم و غاياتهم ، و انقسموا الى قسمين و صار لهم إسمين ، و باتوا بين نارين ، نار الود لأمريكا لأنها أخت شريكة ، و نار القدس و فلسطين ، التي جعلت كرامتهم في الطين ، فاقسموا ان يحاربوا بدل اليهود ايران ، لأن عدوهم يقبع بطهران ، الذي أكثر لهم وجع المصران ، و مع هذا كله يجب أن يحسم في الأمر جله ، و يرجع العربي لعمه اليهودي كما يقولون و يحاولون بجدية ، و تصير القدس يهودية ، و تصبح الصلاة عمودية ، و بهذا يكون العرب قد رجحوا الميزان ، المصنوع من العيدان ، لأنهم لم يبنوا غير عمدان . فيا حسرتاه على تلك الأيام ، التي كان فيها سيف الإسلام ، يعلو في سائر الايام ، و راية الخضر لا تبلوا للأنام . فعدنا من حيث بدأ الكلام ، و انصرفنا شتاتا ، و اقسمنا أن لا نرجع لأمر هؤلاء الحكام بتاتا .
مشكووووووووووووووور مجهود مميز
شكرا جزيلا لكم
شكرا جزيلا على المشاركة
يعطيك الصحة
شكرا لك .........
شكرا لك .........