بيتهوفن:
ولد "لودفيج فان بتهوفن" بمدينة بون بألمانيا في 16 ديسمبر عام 1770، وكانأبوه "يوهان فان بتهوفن" قد تزوج من أمه "ماريا ماجدلينا لايم" عام 1767. ترجع العائلة إلى أصل فلمنكي قبل أن يقيم جده لأبيه بمدينة بون ويؤسس هذاالفرع من العائلة.. وكان أبوه يعمل مغنيا بكنيسة البلدة وكانت شخصيتهباهتة لا يفكر في غده أو في مسؤولياته تجاه العائلة.. ومع ذلك فإن الفضليرجع إليه في اكتشاف موهبة لودفيج غير العادية في سن مبكرة.
كانت صورة "موتسارت" الطفل المعجزة عالقة بذهن والده.. ففكر على الفور فيأن يخلق من لودفيج معجزة مماثلة، ولم يستطع التحقق من أن هناك زهوراًأصيلة لا تتفتح مبكرة، وأن موهبة ابنه كانت من النوع العميق المستوعبالبطيء التفتح. كانت صورة طفولته الأولى تتبلور في وقفته على كرسي صغيرأمام مفاتيح البيانو والدموع تنهمر من عينيه، فقد كان والده يجبره بقسوةعلى المِران المتواصل دون مراعاة لطفولته واحتمال صحته. كان الوالد يعودمتأخراً مترنحاً من الشراب، وبرفقته صديقه "توبياس" الذي كان يدرس البيانوللصغير لودفيج.. فيوقظانه من فراشه ويجبرانه على التمرين حتى الصباح، وبعدنوم قليل يذهب للمدرسة الابتدائية وهو في حالة نعاس وذهول وصمت. كانتملابسه غير مرتبة وشعره غير مهذب. تعلم الكتابة بخط جيد جميل وإن بدا فيأيامه الأخيرة غير واضح، وتمكن من دراسة اللغتين الفرنسية واللاتينية بشكلمرض، رغم أن هجاءه للغته الأصلية (الألمانية) لم يكن صحيحاً. أماالرياضيات فكانت بالنسبة له مشكلة كبرى.. وظل كذلك طوال حياته حتى وهو علىفراش الموت كان ابن أخيه كارل يساعده في عمليات الجمع البسيطة..
عندما بلغ الحادية عشرة من عمره كان لا يتعلم شيئا غير الموسيقى، وهذايدلنا على أنه لم يتمكن من التأقلم مع الحياة المحيطة به رغم حدة ذكائهوقوة استيعابه لأمور عديدة أخرى.. لم يتفوق في كل ما يجيده البشر من علومودراسات وعلاقات اجتماعية، فقد كانت له حياة أخرى لا يجاريه إنسان فيها.. حياة تغمرها الروحانيات والثراء الفني العميق..
عندما بلغ الرابعة عشرة من عمره، حصل على وظيفة عازف الأرغن المساعدبكنيسة الدوق "فرانز مكسيميليان" الذي كان الابن الأصغر للإمبراطورة مارياتيريزه، وهذا يدل على المستوى الفني الكبير الذي كان قد وصل اليه في ذلكالوقت.. وكان قبل ذلك ينوب عن عازف الأورغن عند غيابه. وبالإضافة إلى عزفالأورغن، فإن وظيفته تضمنت العمل كعازف للهاربسيورد بمسرح القصر لتدريبالمغنين على خشبة المسرح، وكان في ذلك الوقت يدرس التأليف بعمق مع أستاذه "نيف" Nefe الذي أذاع في كل البقاع خبر الموهبة المعجزة لتلميذه العبقري..
عندما ذهب بتهوفن إلى فينا للمرة الأولى - وكان في السادسة عشرة - كان قدوصل إلى مستوى نادر في عزف البيانو، وكتب عدداً من الأعمال الجيدة. وكانذلك في عام 1787 وقد انتقى فينا بالذات لأنها كانت كعبة الموسيقى ومقرموتسارت العظيم الذي كان في أوج مجده.. وعندما عزف لموتسارت، لم يتأثرالأخير الذي كان قد استعرض أكبر مواهب العالم في عزف البيانو.. ولكنه ذهلعندما بدأ بتهوفن في الارتجال.. ولا يعرف أحد يقينا ما إذا كان قد درسبالفعل على يد موتسارت أم لا، لأنه بعد شهرين فقط من وصوله إلى فينا،جاءته أنباء اشتداد المرض على أمه فعاد إلى بون ليجدها على فراش الموت..
كانت أمه رمزاً للحب والوفاء.. وكان بتهوفن يتحدث عنها بكل تبجيل وتكريم،فهي التي منحته الرعاية والحب الذي افتقده في والده .. كانت رقيقة وديعة،تصارع الحياة ببطولة وارادة وعنف لتحفظ للأسرة بقاءها وقوتها الضروري.. عاد بتهوفن ليجد حالة والده تسوء في السكر والعربدة حتى أنه أنقذه في إحدىالمرات من اعتقال البوليس.. وعندما بلغ لودفيج التاسعة عشرة ، كان أبوه قدفصل من عمله وتحمل الصغير المسؤولية الكاملة للعائلة..
كان لبتهوفن أصدقاء عديدون سماهم "ملائكة الرعاية"، وكان أهمهم عائلة "برويننج" Breuning التي كانت تتمتع بمركز اجتماعي مرموق إلى جاب الخصوبةالثقافية مما كان له أشد الأثر على تكوين فكر بتهوفن وثقافته في هذهالمرحلة من حياته.. وصديق آخر حميم كان الكونت فالدشتين waldstein الذيكان يقدم له المساعدات المالية دون أن يجرح كبرياءه..
في عام 1792 سافر بتهوفن إلى فينا للمرة الثانية ليعيش في وسط التجربةالموسيقية الكبرى، وليواصل دراسته مع هايدن العظيم بعد أن كان موتسارت قدرحل عن العالم وهو في عمر الزهور. وكان هايدن قد سمع عن عبقرية بتهوفنعندما مر ببون 1790، فبدأ في تدريسه على الفور واستمر يباشره لمدة عامكامل لم يشعر فيه بتهوفن بالسعاددة لأنه لم يحقق ما رجاه من علم موسيقيعلى يد زعيم الكلاسيكيين " بابا هايدن " .. أما من وجهة نظر هايدن .. فإنهلم يكن يعلم ماذا يفعل مع الشاب الريفي المتمرد .. فلم يتبع بتهوفن أيقاعدة عن ثقة . وكان دائماً يسأل: "لماذا ؟" و "كيف ؟".. الاّ أن هايدن قدعامله بأبوة ورعاية بعد أن تأكد من تقدمه العاصف في مجالات التأليف والعزفالخارق للعادة على البيانو..
لقي نجاح بتهوفن كل تقدير أدبي ومادي من الطبقة الأرستقراطية بفينا، وهيالطبقة الذواقة للموسيقى التي احتضنت العبقري الشاب وأغرقته بالتكريموبعروض العزف والتدريس، حتى أصبح وقته لا يتسع لقبول عروض جديدة.. ومما هوجدير بالذكر أن صديقه الكونت فالدشتاين كان قد قدمه إلى النبلاء بخطاباتمهدت لقدومه إلى فينا كما أن حاكم بون الذي كان عماً لإمبراطور النمساوموسيقياً مجيداً كان قد طلب له الرعاية والتقدير..
كان الأرستقراطيون يتوقعون المديح والشكر والتبجيل والانحناءات منالفنانين الذين يتلقون منهم المساعدات.. ولكن بتهوفن كان على النقيض منذلك فلم يقبل أن يلتقي بأحد منهم إلاَّ كندٍّ مساو على أقل تقدير.. وكانتحياته الأولى قد خلقت منه شخصية قوية الارادة، عاطفية، مندفعة ثائرة. وقدغمره أهل فينا، لذوقهم الموسيقي الراقي، بكل وسائل التكريم والرعاية. وعاشأجمل وأسعد أيام حياته. فكانت موسيقاه تحقق له دخلاً كبيرا مكنه من تشغيلخادم خاص وشراء حصان وملابس أنيقة. كما حاول أن يتعلم الرقص الذي كان منضرورات مجتمع القصور الذي كان قد أصبح بتهوفن أهم مرتاديه، بعد أن تأكدتشهرته كأعظم موسيقي في المدينة، بعد هايدن..
كان يحب إنجلترا، وفكر كثيراً في السفر للإقامة الدائمة بباريس .. ولكنجاذبية فينا كانت أقوى، لما لاقاه فيها من استقرار وسعادة ونجاح.. كانوايلقبونه بـ "عملاق عازفي البيانو".. وقام بجولات ناجحة وساحقة ببراجوبرلين ودرسدن ونورنبرج، ولكنه عاد إلى فينا حيث مركز الإشعاع الفني، وقمةالحضارة الموسيقية، وكان أصدقاؤه المقربون في تلك الفترة هم عائلتا الكونت "لشنوفسكي" و "البرونزفيك".
لازمته عادة المشي طوال حياته فكانت رياضته البدنية والعقلية على السواء. وفي جيب معطفه، كان يحتفظ بورق الموسيقى الذي كان يدون عليه أفكاره أثناءالمشي، وكثيراً ما كان يتوغل في غابات فينا ويجلس إلى جوار جذع شجرةلتدوين أفكاره. وقد أصبحت تسويداته هذه المرجع الرئيسي لأعظم أعماله، كماأن دراسة ما دون بها، أثبت أنها تضمنت أضعاف ما خلفه من تراث موسيقينادر..
قادته عاطفته وحساسيته المفرطة إلى الوقوع الدائم في الحب، وكان يحن إلىالزواج والاستقرار ليتخلص من حياة التشرد. ولم تتحقق له تلك الأمنية ربمالأن أغلب السيدات اللائي تقدم اليهن كن من طبقة اجتماعية أعلى من طبقته،ولكن هيمل Hummel عازف البيانو الشهير قال في ذلك: "إنه يوجد أكثر من مئةسيدة تتمكن من عزف البيانو أحسن مني، وكل هذا العدد من الفنانات يَتُقْنإلى الاستمتاع بعزف بتهوفن والتصفيق له بجنون وإعجاب.. ولكن أي واحدة منهنلا يمكن أن تقبل أن تطارحه الغرام.. لأنه لا توجد من تستطيع أن تطارحالغرام لإله خاصة إذا كان هذا الإله أصم..".
في عام 1798 بدأ بتهوفن يشعر بالصمم - وهو التاريخ الذي حدده بنفسه لبدايةالكارثة - ولم يأخذ هذه الأعراض مأخذ الجد في بادىء الأمر لأنه ربط بينهذا المرض وما كان يعاني منه من ضعف المعدة والدوزنتاريا. وبعد ذلك بعامينبدأت الحقيقة تتأكد له.. فأخفى المرض عن جميع الناس، لأنه شعر بالمهانةوالعذاب مع ما كان يشوِّه وجهه من مرض لازمه منذ طفولته.. وهو آثار لمرضالجدري .. كتب لصديقه الدكتور فيجلريبون : "إن أذني تصفر وتؤلمني بشكلدائم ليل نهار، وإن الله وحده ليعلم ماذا سيصير إليه أمري".
بدأ ينسحب من المجتمعات حتى لا يفتضح أمره . لم يكن قادراً على الإفصاحللناس "إنني أصم". وأضاف: "بالنسبة لي، لا يوجد ترفيه ولا تسلية فيالمجتمعات الإنسانية، ولا أستطيع أن أستمتع بحوار شيق أو أن أتبادل أفكاريوأحاسيسي مع الآخرين.. لا مفر من أن أعيش في منفى.. وبعد قليل، يتعين عليأن أضع نهاية لحياتي".. إنه في هذه المرحلة من حياته كتب وصيته الشهيرةالتي تفصح عن أقصى درجات المرارة التي أحس بها والعذاب النفسي الذي عاناه.
إن صراع بتهوفن مع القدر قد بدأ لحظات اليأس هذه .. وبدلاً من الانتحار.. صارع القدر وأبدع أعظم إنتاجه.. وكان كلما اشتد عليه الصمم.. زاد إمكانيةعلى سماع الأصوات الإلهية التي دونها في موسيقاه. ولذلك عندما وصل صممهإلى منتهاه.. أبدع أعظم أعمال البشرية على الإطلاق.. إن صراعه مع القدرهذا مر بمراحل متعددة.. حتى وصل إلى مرحلة السكينة والهدوء.. لا إذعاناواستسلاما، ولكن انتصارا على قوى الضعف البشري والمرض والمهانة.. لقد وصلفي انتصاره على القدر إلى حد كتابة نشيد السلام.. الذي دعا فيه إلى قمةالوحدة والحب والإخاء بين البشر.
في سيمفونيته الأولى، كان كلاسيكيا رشيقا ولم يسمح لآلام أذنيه ولا أوجاعهالعاطفية أن تتدخل في تشكيل وجدان اللحن أو مضمونه. ولكن سمفونية "البطولة" الثالثة أصبحت مجالاً رومنتيكيا خصبا للتعبير الشخصي.. ولتدخلأحاسيسه بغير موضوعية مجردة- لقد وجد فيها متنفساً للإفصاح عن إعجابه ببطلكان يراه يعمل لخلاص البشرية ومعاداة الملكية المستبدة.. فأهداهالنابليون، وعندما كان يهم بإرسالها إليه بباريس، جاءته الأنباء التي أعلنتخيانة نابليون لمبادئه وتنصيب نفسه إمبراطورا.. ثار بتهوفن ومزق صفحةالإهداء وكتب بدلا منها "سيمفونية البطولة.. في ذكرى رجل عظيم".. وأفصح أنهذا الرجل لا يزال يحيا بجسده، أما روحه فقد ماتت.. إن مبادئه هذه تبلورتفي كثير من المواقف منها خطابه إلى صديقه الأمير "ليشنوفسكي": "أيهاالأمير.. إن مكانتك وإمكانياتك، ترجع إلى الحظ .. وإلى الوراثة، ولكن أناأختلف، لأن مجدي ينبع من نفسي، ولا يوجد سوى بتهوفن واحد".
إن سيمفونيته الخامسة هي أول إفصاح عن عبقريته الناضجة. إنها الرجل الجديدأمام قدره منتصراً بقوة الخير وقوة الإله. إنها ملحمة تصور رحلة الإنسانمن العذاب والمعاناة إلى الحكمة والمعرفة، ومن الحكمة إلى الشجاعة إلىالأمل.. ثم إلى الحياة الأبدية الخالدة.
كان عام 1808 هو الحد الفاصل الذي أنهى فيه مهنته كعازف تاريخي نادرللبيانو.. فقد حال صممه، الذي كان قد وصل إلى مرحلة متأخرة، دون استمرارهفي العزف، رغم أنه سراً، كان قد طلب إضافة وتر لأوتار البيانو ذات الطبقةالموسيقية الواحدة حتى تزداد القوة، فيساعده ذلك على سماع نفسه وهو يعزف.. ولكنه واصل عمله كقائد للأوركسترا لتقديم العروض الأولى لأعماله العظيمة.. التي توجها بالسيمفونية التاسعة (الكورالية).
يقسم الكثير من النقاد حياة بتهوفن إلى ثلاث مراحل .. رغم أن ذلك لا يقرهآخرون.. فإن المرحلة الأولى هي التي تتسم فيها أعماله بالطابع الكلاسيكيلهايدن وموتسرت وهي تبدأ بعام 1795 وتنتهي عام 1803.. وتشهد هذه الفترة مايقرب من خمسين عملاً موسيقيا تتضمن العديد من سوناتات البيانو وأهمها "ضوءالقمر" و "المؤثرة" والسيمفونيتان الأولى والثانية.. أما المرحلة الثانيةفتبدأ بعام 1804 حتى 1816 .. وتتسم بالشاعرية والثورية وبشخصيتهالرومنتيكية.. وخلالها كتب سيمفونيته الخامسة وأوبرا "فيديليو" وافتتاحيات "كوريولان" و"اجمونت".. أما المرحلة الأخيرة والتي شملت السنوات العشرالأخيرة من حياته، فقد تضمنت سيمفونيته التاسعة "والقداس الكبير" وسوناتاته ورباعياته الوترية الأخيرة. وهو في هذه المرحلة يرتفع على صراعهالشخصي مع القدر.. وتعبيره عن فرديته وشاعريته وفلسفته. إنه يتخطى نفسهويجتازها إلى شعور أعم وأعمق.. إلى وحدة مع الإنسانية .. وصفاء وسلاموتعانق بين كل البشر..
وعندما رقد بتهوفن على فراش الموت .. التف حوله "شندلر" و "برويننج" وأخوه "يوهان".. وكان يقرأ لـ "سكوت" و "أوفيد".. كما كان في منتهى السعادةمن مجلد وصله من أحد أصدقائه الإنجليز عن مؤلفات لهيندل .. وفي الثالثوالعشرين من مارس عام 1827.. أصبح واضحاً أن النهاية قريبة لا محالة، فوقعوصيته، ووافق أصدقاؤه على أن يصلي له قسيس الصلاة الأخيرة.. كان قد مرضبالصفراء في عام 1821 ولكن المرض عندما عاوده هذه المرة.. كان قاتلا.. وفييوم 24 مارس / آذار وصلته هدية من نبيذ الراين، علق عليهـــا بقوله: "واأسفاه، لقد وصلت متأخرة ".. ثم قال :"هللوا أيها الأصدقاء، فقد انتهتالمهزلة".. وفقد الوعي حتى يوم 26 مارس / آذار عندما دوى الرعد ولمع البرقفي عاصفة عارمة. فرفع رأسه وفتح عينيه.. ثم أغمضهما إلى الأبد
ولد "لودفيج فان بتهوفن" بمدينة بون بألمانيا في 16 ديسمبر عام 1770، وكانأبوه "يوهان فان بتهوفن" قد تزوج من أمه "ماريا ماجدلينا لايم" عام 1767. ترجع العائلة إلى أصل فلمنكي قبل أن يقيم جده لأبيه بمدينة بون ويؤسس هذاالفرع من العائلة.. وكان أبوه يعمل مغنيا بكنيسة البلدة وكانت شخصيتهباهتة لا يفكر في غده أو في مسؤولياته تجاه العائلة.. ومع ذلك فإن الفضليرجع إليه في اكتشاف موهبة لودفيج غير العادية في سن مبكرة.
كانت صورة "موتسارت" الطفل المعجزة عالقة بذهن والده.. ففكر على الفور فيأن يخلق من لودفيج معجزة مماثلة، ولم يستطع التحقق من أن هناك زهوراًأصيلة لا تتفتح مبكرة، وأن موهبة ابنه كانت من النوع العميق المستوعبالبطيء التفتح. كانت صورة طفولته الأولى تتبلور في وقفته على كرسي صغيرأمام مفاتيح البيانو والدموع تنهمر من عينيه، فقد كان والده يجبره بقسوةعلى المِران المتواصل دون مراعاة لطفولته واحتمال صحته. كان الوالد يعودمتأخراً مترنحاً من الشراب، وبرفقته صديقه "توبياس" الذي كان يدرس البيانوللصغير لودفيج.. فيوقظانه من فراشه ويجبرانه على التمرين حتى الصباح، وبعدنوم قليل يذهب للمدرسة الابتدائية وهو في حالة نعاس وذهول وصمت. كانتملابسه غير مرتبة وشعره غير مهذب. تعلم الكتابة بخط جيد جميل وإن بدا فيأيامه الأخيرة غير واضح، وتمكن من دراسة اللغتين الفرنسية واللاتينية بشكلمرض، رغم أن هجاءه للغته الأصلية (الألمانية) لم يكن صحيحاً. أماالرياضيات فكانت بالنسبة له مشكلة كبرى.. وظل كذلك طوال حياته حتى وهو علىفراش الموت كان ابن أخيه كارل يساعده في عمليات الجمع البسيطة..
عندما بلغ الحادية عشرة من عمره كان لا يتعلم شيئا غير الموسيقى، وهذايدلنا على أنه لم يتمكن من التأقلم مع الحياة المحيطة به رغم حدة ذكائهوقوة استيعابه لأمور عديدة أخرى.. لم يتفوق في كل ما يجيده البشر من علومودراسات وعلاقات اجتماعية، فقد كانت له حياة أخرى لا يجاريه إنسان فيها.. حياة تغمرها الروحانيات والثراء الفني العميق..
عندما بلغ الرابعة عشرة من عمره، حصل على وظيفة عازف الأرغن المساعدبكنيسة الدوق "فرانز مكسيميليان" الذي كان الابن الأصغر للإمبراطورة مارياتيريزه، وهذا يدل على المستوى الفني الكبير الذي كان قد وصل اليه في ذلكالوقت.. وكان قبل ذلك ينوب عن عازف الأورغن عند غيابه. وبالإضافة إلى عزفالأورغن، فإن وظيفته تضمنت العمل كعازف للهاربسيورد بمسرح القصر لتدريبالمغنين على خشبة المسرح، وكان في ذلك الوقت يدرس التأليف بعمق مع أستاذه "نيف" Nefe الذي أذاع في كل البقاع خبر الموهبة المعجزة لتلميذه العبقري..
عندما ذهب بتهوفن إلى فينا للمرة الأولى - وكان في السادسة عشرة - كان قدوصل إلى مستوى نادر في عزف البيانو، وكتب عدداً من الأعمال الجيدة. وكانذلك في عام 1787 وقد انتقى فينا بالذات لأنها كانت كعبة الموسيقى ومقرموتسارت العظيم الذي كان في أوج مجده.. وعندما عزف لموتسارت، لم يتأثرالأخير الذي كان قد استعرض أكبر مواهب العالم في عزف البيانو.. ولكنه ذهلعندما بدأ بتهوفن في الارتجال.. ولا يعرف أحد يقينا ما إذا كان قد درسبالفعل على يد موتسارت أم لا، لأنه بعد شهرين فقط من وصوله إلى فينا،جاءته أنباء اشتداد المرض على أمه فعاد إلى بون ليجدها على فراش الموت..
كانت أمه رمزاً للحب والوفاء.. وكان بتهوفن يتحدث عنها بكل تبجيل وتكريم،فهي التي منحته الرعاية والحب الذي افتقده في والده .. كانت رقيقة وديعة،تصارع الحياة ببطولة وارادة وعنف لتحفظ للأسرة بقاءها وقوتها الضروري.. عاد بتهوفن ليجد حالة والده تسوء في السكر والعربدة حتى أنه أنقذه في إحدىالمرات من اعتقال البوليس.. وعندما بلغ لودفيج التاسعة عشرة ، كان أبوه قدفصل من عمله وتحمل الصغير المسؤولية الكاملة للعائلة..
كان لبتهوفن أصدقاء عديدون سماهم "ملائكة الرعاية"، وكان أهمهم عائلة "برويننج" Breuning التي كانت تتمتع بمركز اجتماعي مرموق إلى جاب الخصوبةالثقافية مما كان له أشد الأثر على تكوين فكر بتهوفن وثقافته في هذهالمرحلة من حياته.. وصديق آخر حميم كان الكونت فالدشتين waldstein الذيكان يقدم له المساعدات المالية دون أن يجرح كبرياءه..
في عام 1792 سافر بتهوفن إلى فينا للمرة الثانية ليعيش في وسط التجربةالموسيقية الكبرى، وليواصل دراسته مع هايدن العظيم بعد أن كان موتسارت قدرحل عن العالم وهو في عمر الزهور. وكان هايدن قد سمع عن عبقرية بتهوفنعندما مر ببون 1790، فبدأ في تدريسه على الفور واستمر يباشره لمدة عامكامل لم يشعر فيه بتهوفن بالسعاددة لأنه لم يحقق ما رجاه من علم موسيقيعلى يد زعيم الكلاسيكيين " بابا هايدن " .. أما من وجهة نظر هايدن .. فإنهلم يكن يعلم ماذا يفعل مع الشاب الريفي المتمرد .. فلم يتبع بتهوفن أيقاعدة عن ثقة . وكان دائماً يسأل: "لماذا ؟" و "كيف ؟".. الاّ أن هايدن قدعامله بأبوة ورعاية بعد أن تأكد من تقدمه العاصف في مجالات التأليف والعزفالخارق للعادة على البيانو..
لقي نجاح بتهوفن كل تقدير أدبي ومادي من الطبقة الأرستقراطية بفينا، وهيالطبقة الذواقة للموسيقى التي احتضنت العبقري الشاب وأغرقته بالتكريموبعروض العزف والتدريس، حتى أصبح وقته لا يتسع لقبول عروض جديدة.. ومما هوجدير بالذكر أن صديقه الكونت فالدشتاين كان قد قدمه إلى النبلاء بخطاباتمهدت لقدومه إلى فينا كما أن حاكم بون الذي كان عماً لإمبراطور النمساوموسيقياً مجيداً كان قد طلب له الرعاية والتقدير..
كان الأرستقراطيون يتوقعون المديح والشكر والتبجيل والانحناءات منالفنانين الذين يتلقون منهم المساعدات.. ولكن بتهوفن كان على النقيض منذلك فلم يقبل أن يلتقي بأحد منهم إلاَّ كندٍّ مساو على أقل تقدير.. وكانتحياته الأولى قد خلقت منه شخصية قوية الارادة، عاطفية، مندفعة ثائرة. وقدغمره أهل فينا، لذوقهم الموسيقي الراقي، بكل وسائل التكريم والرعاية. وعاشأجمل وأسعد أيام حياته. فكانت موسيقاه تحقق له دخلاً كبيرا مكنه من تشغيلخادم خاص وشراء حصان وملابس أنيقة. كما حاول أن يتعلم الرقص الذي كان منضرورات مجتمع القصور الذي كان قد أصبح بتهوفن أهم مرتاديه، بعد أن تأكدتشهرته كأعظم موسيقي في المدينة، بعد هايدن..
كان يحب إنجلترا، وفكر كثيراً في السفر للإقامة الدائمة بباريس .. ولكنجاذبية فينا كانت أقوى، لما لاقاه فيها من استقرار وسعادة ونجاح.. كانوايلقبونه بـ "عملاق عازفي البيانو".. وقام بجولات ناجحة وساحقة ببراجوبرلين ودرسدن ونورنبرج، ولكنه عاد إلى فينا حيث مركز الإشعاع الفني، وقمةالحضارة الموسيقية، وكان أصدقاؤه المقربون في تلك الفترة هم عائلتا الكونت "لشنوفسكي" و "البرونزفيك".
لازمته عادة المشي طوال حياته فكانت رياضته البدنية والعقلية على السواء. وفي جيب معطفه، كان يحتفظ بورق الموسيقى الذي كان يدون عليه أفكاره أثناءالمشي، وكثيراً ما كان يتوغل في غابات فينا ويجلس إلى جوار جذع شجرةلتدوين أفكاره. وقد أصبحت تسويداته هذه المرجع الرئيسي لأعظم أعماله، كماأن دراسة ما دون بها، أثبت أنها تضمنت أضعاف ما خلفه من تراث موسيقينادر..
قادته عاطفته وحساسيته المفرطة إلى الوقوع الدائم في الحب، وكان يحن إلىالزواج والاستقرار ليتخلص من حياة التشرد. ولم تتحقق له تلك الأمنية ربمالأن أغلب السيدات اللائي تقدم اليهن كن من طبقة اجتماعية أعلى من طبقته،ولكن هيمل Hummel عازف البيانو الشهير قال في ذلك: "إنه يوجد أكثر من مئةسيدة تتمكن من عزف البيانو أحسن مني، وكل هذا العدد من الفنانات يَتُقْنإلى الاستمتاع بعزف بتهوفن والتصفيق له بجنون وإعجاب.. ولكن أي واحدة منهنلا يمكن أن تقبل أن تطارحه الغرام.. لأنه لا توجد من تستطيع أن تطارحالغرام لإله خاصة إذا كان هذا الإله أصم..".
في عام 1798 بدأ بتهوفن يشعر بالصمم - وهو التاريخ الذي حدده بنفسه لبدايةالكارثة - ولم يأخذ هذه الأعراض مأخذ الجد في بادىء الأمر لأنه ربط بينهذا المرض وما كان يعاني منه من ضعف المعدة والدوزنتاريا. وبعد ذلك بعامينبدأت الحقيقة تتأكد له.. فأخفى المرض عن جميع الناس، لأنه شعر بالمهانةوالعذاب مع ما كان يشوِّه وجهه من مرض لازمه منذ طفولته.. وهو آثار لمرضالجدري .. كتب لصديقه الدكتور فيجلريبون : "إن أذني تصفر وتؤلمني بشكلدائم ليل نهار، وإن الله وحده ليعلم ماذا سيصير إليه أمري".
بدأ ينسحب من المجتمعات حتى لا يفتضح أمره . لم يكن قادراً على الإفصاحللناس "إنني أصم". وأضاف: "بالنسبة لي، لا يوجد ترفيه ولا تسلية فيالمجتمعات الإنسانية، ولا أستطيع أن أستمتع بحوار شيق أو أن أتبادل أفكاريوأحاسيسي مع الآخرين.. لا مفر من أن أعيش في منفى.. وبعد قليل، يتعين عليأن أضع نهاية لحياتي".. إنه في هذه المرحلة من حياته كتب وصيته الشهيرةالتي تفصح عن أقصى درجات المرارة التي أحس بها والعذاب النفسي الذي عاناه.
إن صراع بتهوفن مع القدر قد بدأ لحظات اليأس هذه .. وبدلاً من الانتحار.. صارع القدر وأبدع أعظم إنتاجه.. وكان كلما اشتد عليه الصمم.. زاد إمكانيةعلى سماع الأصوات الإلهية التي دونها في موسيقاه. ولذلك عندما وصل صممهإلى منتهاه.. أبدع أعظم أعمال البشرية على الإطلاق.. إن صراعه مع القدرهذا مر بمراحل متعددة.. حتى وصل إلى مرحلة السكينة والهدوء.. لا إذعاناواستسلاما، ولكن انتصارا على قوى الضعف البشري والمرض والمهانة.. لقد وصلفي انتصاره على القدر إلى حد كتابة نشيد السلام.. الذي دعا فيه إلى قمةالوحدة والحب والإخاء بين البشر.
في سيمفونيته الأولى، كان كلاسيكيا رشيقا ولم يسمح لآلام أذنيه ولا أوجاعهالعاطفية أن تتدخل في تشكيل وجدان اللحن أو مضمونه. ولكن سمفونية "البطولة" الثالثة أصبحت مجالاً رومنتيكيا خصبا للتعبير الشخصي.. ولتدخلأحاسيسه بغير موضوعية مجردة- لقد وجد فيها متنفساً للإفصاح عن إعجابه ببطلكان يراه يعمل لخلاص البشرية ومعاداة الملكية المستبدة.. فأهداهالنابليون، وعندما كان يهم بإرسالها إليه بباريس، جاءته الأنباء التي أعلنتخيانة نابليون لمبادئه وتنصيب نفسه إمبراطورا.. ثار بتهوفن ومزق صفحةالإهداء وكتب بدلا منها "سيمفونية البطولة.. في ذكرى رجل عظيم".. وأفصح أنهذا الرجل لا يزال يحيا بجسده، أما روحه فقد ماتت.. إن مبادئه هذه تبلورتفي كثير من المواقف منها خطابه إلى صديقه الأمير "ليشنوفسكي": "أيهاالأمير.. إن مكانتك وإمكانياتك، ترجع إلى الحظ .. وإلى الوراثة، ولكن أناأختلف، لأن مجدي ينبع من نفسي، ولا يوجد سوى بتهوفن واحد".
إن سيمفونيته الخامسة هي أول إفصاح عن عبقريته الناضجة. إنها الرجل الجديدأمام قدره منتصراً بقوة الخير وقوة الإله. إنها ملحمة تصور رحلة الإنسانمن العذاب والمعاناة إلى الحكمة والمعرفة، ومن الحكمة إلى الشجاعة إلىالأمل.. ثم إلى الحياة الأبدية الخالدة.
كان عام 1808 هو الحد الفاصل الذي أنهى فيه مهنته كعازف تاريخي نادرللبيانو.. فقد حال صممه، الذي كان قد وصل إلى مرحلة متأخرة، دون استمرارهفي العزف، رغم أنه سراً، كان قد طلب إضافة وتر لأوتار البيانو ذات الطبقةالموسيقية الواحدة حتى تزداد القوة، فيساعده ذلك على سماع نفسه وهو يعزف.. ولكنه واصل عمله كقائد للأوركسترا لتقديم العروض الأولى لأعماله العظيمة.. التي توجها بالسيمفونية التاسعة (الكورالية).
يقسم الكثير من النقاد حياة بتهوفن إلى ثلاث مراحل .. رغم أن ذلك لا يقرهآخرون.. فإن المرحلة الأولى هي التي تتسم فيها أعماله بالطابع الكلاسيكيلهايدن وموتسرت وهي تبدأ بعام 1795 وتنتهي عام 1803.. وتشهد هذه الفترة مايقرب من خمسين عملاً موسيقيا تتضمن العديد من سوناتات البيانو وأهمها "ضوءالقمر" و "المؤثرة" والسيمفونيتان الأولى والثانية.. أما المرحلة الثانيةفتبدأ بعام 1804 حتى 1816 .. وتتسم بالشاعرية والثورية وبشخصيتهالرومنتيكية.. وخلالها كتب سيمفونيته الخامسة وأوبرا "فيديليو" وافتتاحيات "كوريولان" و"اجمونت".. أما المرحلة الأخيرة والتي شملت السنوات العشرالأخيرة من حياته، فقد تضمنت سيمفونيته التاسعة "والقداس الكبير" وسوناتاته ورباعياته الوترية الأخيرة. وهو في هذه المرحلة يرتفع على صراعهالشخصي مع القدر.. وتعبيره عن فرديته وشاعريته وفلسفته. إنه يتخطى نفسهويجتازها إلى شعور أعم وأعمق.. إلى وحدة مع الإنسانية .. وصفاء وسلاموتعانق بين كل البشر..
وعندما رقد بتهوفن على فراش الموت .. التف حوله "شندلر" و "برويننج" وأخوه "يوهان".. وكان يقرأ لـ "سكوت" و "أوفيد".. كما كان في منتهى السعادةمن مجلد وصله من أحد أصدقائه الإنجليز عن مؤلفات لهيندل .. وفي الثالثوالعشرين من مارس عام 1827.. أصبح واضحاً أن النهاية قريبة لا محالة، فوقعوصيته، ووافق أصدقاؤه على أن يصلي له قسيس الصلاة الأخيرة.. كان قد مرضبالصفراء في عام 1821 ولكن المرض عندما عاوده هذه المرة.. كان قاتلا.. وفييوم 24 مارس / آذار وصلته هدية من نبيذ الراين، علق عليهـــا بقوله: "واأسفاه، لقد وصلت متأخرة ".. ثم قال :"هللوا أيها الأصدقاء، فقد انتهتالمهزلة".. وفقد الوعي حتى يوم 26 مارس / آذار عندما دوى الرعد ولمع البرقفي عاصفة عارمة. فرفع رأسه وفتح عينيه.. ثم أغمضهما إلى الأبد
شكرا على الموضوع
شكرا لك
Developed by Medjedel